ስዋያምብሁናት እና ቡድሃናት የሚሉት ስሞች በናት የሚያበቁበትን ምክንያት ታውቃለህ?
የብዙ ነገሮችን ስም ካስተዋሉ ኔፓልብዙ ስሞች “ናቲ” በሚለው ቃል ሲያበቁ ታገኛለህ።
አስጎብኚዎ እንደሚረዳው መልሱ ቀላል አይደለም። በአንዳንድ ቦታዎች ቀላል ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ለ Syawambhunath እና Boudhanath, ይህ ግልጽ እንቆቅልሽ ነው.
ከአስጎብኚዎች እስከ መነኮሳት የታሪክ አስተማሪዎች ድረስ ሁሉም ሰው የተለየ ትርጓሜ አለው።
የናትህ ትክክለኛ ትርጉም።
የሳንስክሪት ቃል ናት ማለት “ጌታ፣ ጌታ፣ ጠባቂ” ማለት ነው።
ናት የህንድ ስም ሲሆን በተለምዶ በቤንጋሊ እና በአሳሜዝ ሂንዱዎች መካከል ይገኛል።' የናት ማህበረሰብ የዮጊ-ናዝ ቡድን አባል ሲሆን በምእራብ ቤንጋል እና በአሳም ውስጥ እንደ ሌላ ኋላቀር ክፍል ተዘርዝሯል።
Nath የሚለው ቃል የመጣው ከየት ነው?
አመጣጡ ከአድሂናት ስም ጋር የተቆራኘ እና በጌታ ሺቫ ጥቅም ላይ ይውላል።
የናታ ቡድን (የሂንዱ ንዑስ-ባህላዊ ቡድን) ናታን መሰየምን ስርዓት ጀመረ
የናታ የተለየ ታሪክ መመስረት የተጀመረው በ 8 ኛው እና 9 ኛው ክፍለ ዘመን አካባቢ በቀላል ዓሣ አጥማጅ ነው።
በአለም ላይ ስለ ናታ ወይም ናታ የተጠቀሰው ይህ ብቻ ነው? አይ
ቦዲሳትቫ በስሪላንካ እንደ “ናታ” ይመለካል። እሱ በ 9 ኛው እና በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን ከደቡብ ህንድ የመጣው በቾላ ስነ-ጽሑፍ (ታሚል) ውስጥ ተገልጿል. በዚህ የቃላት አገባብ፣ ቦዲሳትቫ ናታ-ዴቫ በመባልም ይታወቅ ነበር።
በጣም የሚያስደስት ነገር ቀኖቹ ከስም እና ከቃላት ውጭ መሆናቸው ነው. ናታ ተብሎ ከሚጠራው የሂንዱ ቡድን አመጣጥ ጋር ይዛመዳሉ ማለት ይቻላል። በቦዲሳትቫ ሁኔታ ከኔፓል ስም ጋር በተያያዘ ሌላ ብዙም አይታወቅም። ለማጠቃለል፣ አንዳንድ የዮጋ ባለሙያዎች ናቲ የሚለውን ቃል ይጠብቃሉ፣ ምንም እንኳን በኋላ ይመጣል ቢባልም። ጉዳዩን ግራ የሚያጋባ ለማድረግ ናታ የዮጋ ልምድ ነበረች።
ማን ነበር ናታ??
መነሻቸው በ9ኛው-10ኛው መቶ ክፍለ ዘመን አካባቢ ቢሆንም በዋናነት የሚታወቁት ከሳጥን ውጪ በሚወጡት ፈታኝ መንገዶች ነው። ሁሉንም ጥላ የለሽ ልምምዶች ፈቅደዋል እና ውስጣዊ ኃይላቸውን ለመመርመር ከህብረተሰቡ ትምህርት ርቀዋል።
የባዕድ ባህል ቢመስልም የናታ ተወዳጅነት እያደገ ገዳማት መመስረት ጀመሩ። በዚህ ዘመን ለመንፈሳዊ ተግባራት ረጅም ርቀት ለመራመድ ጠንካራ ተከታይ እና ቁርጠኝነት አዳብረዋል።
በኔፓል ናታ ሳዱ በመባል ይታወቃል።
በዚህ ጊዜ ውስጥ የናዝ ንዑስ ቡድን በህንድ እስላማዊ ወረራ ውስጥ ተዋጊ ሆነ።
ናታ በዋነኛነት የምታምነው በሰፊ ጉዞዎች እና ከሌሎች የጽሁፍ አስተምህሮዎች የላቀ መንፈሳዊ ሃይልን በመፈለግ ነው።
ሁለት ቅርንጫፍ ቢሮዎች ሳዱስ እና መደበኛ የቤት እመቤት ወይም በቤት ውስጥ እምነታቸውን የሚለማመዱ ሰራተኞችን ያቀፈ ነው። ሳዱስ በሺቫራትሪ ፌስቲቫል ላይ ወደ ፓሹፓቲናት የረጅም ርቀት የእግር ጉዞ በማድረግም ይታወቃል።
ናታ እና ቡዲዝም።
ስለ ናታ የታሪክ ተመራማሪዎችን ከጠየቋቸው፣ በቡድሂዝም የሚያምኑ የሂንዱ ባህል አካል እንደነበሩ መልስ ታገኛለህ። ሊረዳ የሚችል ማቃለል ነው።
ሰፊ ጉዞ ስላደረጉ ናታ በቲቤት በቡዲስት ጽሑፎች ተመዝግቧል። ነገር ግን ናታዎች ዋና ዋና ተግባራትን በቀጥታ አልተለማመዱም.
ከፍ ያለ ግንዛቤ ላይ ለመድረስ ማሰላሰል ወይም ሌሎች እንቅስቃሴዎችን ያደርጋሉ። ይሁን እንጂ አንዳንዶች በጥልቀት ጠልቀው ናታ እንድትለማመዳቸው ታስቦ የነበረውን የቡድሂዝም እምነት ቅርንጫፎች አቅርበዋል።
የቲቤት ዶክመንቶች የበለጠ ጥልቀት ያለው ትምህርት ውስጥ ከገባን, Matsyenranath ብዙውን ጊዜ ሉዊ-ፒያ እና ኔፓል ተብለው ይጠራሉ; እሱ የ Bodhisattva ቅርጽ ነው. ስለዚህ ግንኙነት አለ, ይመስላል.
በእኔ እይታ ምናልባት ውጤቱ ቡዲዝምን መለማመድ እና ከፍተኛ መንፈሳዊ ሃይልን መፈለግ መጀመራቸው ነው።
ናታ እና ኔፓል።
በኔፓል ውስጥ በጣም ጥንታዊው የሃይማኖት ቦታ ስዋይምቡናት ነው። እንደ ጎፓላራጃቫምሳቫሊ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በንጉሥ ማናዴቫ ቅድመ አያት በንጉሥ ቫሱዴቫ የተመሰረተ ነበር.
አቫሎኪቴሽቫራ በብዙ የቡድሂስት ቅዱሳት መጻህፍት እና ምስሎች ይወከላል።
የ Swayambhunath ትክክለኛ ስም።
በኔፓል ውስጥ በጣም ጥንታዊው የሃይማኖት ቦታ ስዋይምቡናት ነው። እንደ ጎፓላራጃቫምሳቫሊ በ 5 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አካባቢ በንጉሥ ማናዴቫ ቅድመ አያት ንጉስ ቭርሳዴቫ ተመሠረተ። አፈ ታሪክ በተጨማሪም ቦዲሳትቫ እና ማንጁሽሪ ውሃውን ከሐይቅ ውስጥ እንዳስወጡት እና የካትማንዱ ሸለቆ የሎተስ አበባ ወጥቶ “ራስን የነቃ ጌታ” ሆነ። ይህ ስቱፓ የተገነባበት ቦታ ነው. በዚህም የካትማንዱ የመጀመሪያ ሕንፃ ማዕረግ ይይዛል።
የስዋያምብሁናትህ ይፋዊ ስም ስዋያምቡ መሃ ቻቲያ ነው፣ እና የመጀመሪያው የተቀዳው ስም “Singru-Vihara-Chaitya-Bhatjarika” ነበር።
የስዋያምቡናት ትክክለኛ ትርጉሙ “በራሱ የሚገለጥ፣ ራሱን የቻለ” ነው።
የመጀመሪያው የ stupa የተጻፈ መረጃ የመጣው በ640 ዓ.ም እዚህ ካደረገው ከንጉሥ ማናዴቫ ነው፣ ስለዚህ ከናታ በፊት ቀድሞ ነበር።
የሴቶ ማችቸንድራናት ቤተመቅደስ የሚገኘው በ ውስጥ ነው። ካትማንዱ ያና ባሃል፣ እና በደቡብ ፓታን የሚገኘው የማችቸንድራናት ቤተመቅደስ ለማክቸንድራናት ተወስኗል። በኔፓል ውስጥ በተለመዱት በተለያዩ ቋንቋዎች ምክንያት የፊደል አጻጻፍ ለውጥ አለ፣ ስለዚህ ጉዳዩ አይደለም።
ስለ ናታ ግን?
እንደ ሟቹ የታሪክ ምሁር ከሆነ የናታ ብቸኛ ማረጋገጫ በ Swayambhunath ላይ የተቀረጸ ጽሑፍ ነው ተብሏል።
ለሚገርሙ፣ በ5ኛው ክፍለ ዘመን እንደተቋቋመ የፓሹፓቲናት ቤተመቅደስን እዚህ አላካተትም። እድሉ እዚህ ላይ ናቲ የሚለው ሐረግ ከጌታ ሺቫ ጋር እንደ አዲናት ቀጥተኛ ግንኙነት መሆኑ አያጠራጥርም። በተመሳሳይ ጊዜ፣ ሁለቱም Swayambhunath እና Boudhanath የቡድሂስት መነሻ ነጥቦች አሏቸው።
ናታ እና ስዋይምቡናት እንዴት ይዛመዳሉ?
ናታ እና ስዋያምብሁናት “ጌቶች” በመባል ይታወቃሉ። አንደኛው የቡድሂስት መነሻ አለው፣ ሌላኛው ደግሞ ወደ ቡዲዝም ጠለቅ ያለ ግልጽ ያልሆነ ግንዛቤ አለው።
Swayambhu Maha Chaitya Swayambhunath የሚባለው መቼ ነበር?
ከናታ ዘመን ጀምሮ ወደ ስዋይምቡናት ተለወጠ።
የቡድሃናት ትክክለኛ ስም።
ታላቁ ነጭ ስቱዋ የተመሰረተው በሊቻቪ ዘመን በ 400 ዓ.ም. አካባቢው ቡድሃ በመባል ይታወቅ የነበረ ሲሆን ከተማዋ ቡድሃ በመባል ትታወቅ ነበር።
የቡድሃናት የመጨረሻ ስም ካሲ ወይም ካሳ ቻቲያ ከኒውዋር ዜና መዋዕል ነው። እዚህ ወደ ናታ ምንም አቅጣጫ የለም. በ Swayambhunath እና Boudhanath መካከል ያለው ግንኙነት ከቡድሂዝም ጋር የተቆራኙ መሆናቸው ነው። ሁለቱም ስሞች በናት የተጎናፀፉ ናቸው እናም በሁለቱም ቦታዎች ላይ የአጂማ ቤተመቅደስ መገኘቱ አስደናቂ ነው። ሁለቱም ሂንዱዎች እና ቡድሂስቶች አጂማ ያከብራሉ፣ ብዙውን ጊዜ እንደ ኒውዋር አምላክ ይጠቀሳሉ።
ቡድሃናት የተገነባው መቼ ነበር?
ታሪክ እንደሚለው አንድ ንጉስ ሳያውቅ አባቱን ከገደለ በኋላ ስቱፓን ገነባ።
ናቲ መቼ ጥቅም ላይ ዋለ?
ይህ የሚሊዮን ዶላር ጥያቄ ነው። እነዚህ ቃላት ለመጀመሪያ ጊዜ በኔፓልኛ ማስታወሻ ስዋያምብሁናት እና ቡድሃናትትን በሚመለከት ለመጀመሪያ ጊዜ ጥቅም ላይ እንደዋሉ አቅጣጫን ለመጥቀስ ማንም ችሎታ ያለው አይመስልም። በድጋሚ፣ እንደ ፓሹፓቲናት እና ማችቸንድራናት ያሉ ሁሉም ፍርድ ይሰጣሉ። ነገር ግን ስዋይምቡናት እና ቡድሃናት የተለያዩ የመጀመሪያ ስሞች ነበሯቸው።
Swayambhunath እና Boudhanath መቼ እና ለምን ተቀየሩ?
ቀደም ሲል እንደተገለፀው መልሱ ብዙውን ጊዜ እዚያ ነው. ግን ምንም ማስረጃ የለም. ማንም ይህን የሚለይ አይመስልም።