تتبع المهرجانات الهندوسية في نيبال أدناه الدورة القمرية، وبالتالي ليس لها تاريخ سنوي ثابت ولكن يتم تحديدها من خلال مراحل القمر الشهرية.
ماغ سانكرانتي (عطلة رسمية للحكومة)
منتصف شهر يناير، اليوم الأول من شهر ماج النيبالي
يُعلن عن نهاية الشتاء، ويتم تكريم الشمس وهي تقترب شمالاً من نصف الكرة الجنوبي. تعني كلمة سانكرانتي ""الانتقال المقدس"يحتفل الناس بهذا اليوم من خلال الاستحمام في الأنهار في جميع أنحاء البلاد. ويشهد ديفغات، شمال نارايانجات مباشرة، حيث يتدفق نهرا كالي غانداكي وناراياني معًا، بعضًا من أكبر الحشود. ويعد سانخامول غات في باتان، على طول ضفاف نهر باجماتي، نقطة محورية للوضوء في وادي كاتماندو. وبسبب تلوث نهر باجماتي، يرش معظم المشاركين في الوقت الحاضر القليل من الماء على أنفسهم بدلاً من الغمر الكامل.
حلوى السمسم والجاجري (سكر بني غير مكرر) تحظى بشعبية كبيرة اليوم، وكذلك طبق يسمى كيتشاري (خليط من الأرز والعدس) والأطعمة التي تحتوي على السمن، الدبس، و بطاطايحتفل شعب ثارو بهذا اليوم باعتباره رأس السنة الجديدة بالأعياد والملابس التقليدية والأغاني والرقص.
باسانتا (شري) بانشامي
يناير فبراير
هذا هو عيد ميلاد ساراسواتي، إلهة التعليم والحكمة. يحتفل الطلاب في هذا اليوم بشكل أساسي. فهم يحرصون على الاستحمام وارتداء ملابس جديدة وتقديم الاحترام في معبد ساراسواتي. يرافق الآباء الأطفال الصغار إلى ضريح ليطلبوا منهم كتابة طلبات بالطباشير على جدران المعبد طالبين بركات ساراسواتي. في هذا اليوم، يتم التنبؤ بقدوم الربيع في كاتماندو هانومان دوكا (ويستغل البوذيون الفاجرايانا هذه المناسبة لتكريم مانجوشري، قاتل الجهل).
شيفا راتري
القمر الجديد في فبراير/مارس
ليلة مخصصة لشيفا واحتفالاً به الليلة السابقة ويوم القمر الجديد في فبراير/مارس، مع الأنشطة التي تقام قبل أيام قليلة. تُقام وقفات احتجاجية طوال الليل مع إشعال النيران المقدسة في أضرحة شيفا، وتقام أكبر وقفة احتجاجية في موقع التراث العالمي لمعبد باشوباتيناث التي تقع على طول ضفاف نهر باجماتي في شرق كاتماندو. باشوباتي يعتبر هذا مظهرًا آخر من مظاهر شيفا، الذي يُعتبر "حامي الحيوانات". يتجمع أتباع شيفا والمتفرجون في أراضي باشوباتيناث، حيث يختلط مزيج قوي من كهنة براهمان، واليوغيين الملطخين بالرماد، والزاهدين المتجولين، والمتسولين، والباعة، والمشاهدين.. يعتبر رودراكشا (بذور Elaeocarpus ganitrus)، الذي يرتديه العديد من الأتباع، علامة على احترام شيفا.
يعتبر الهندوس المتحمسون أن زيارة معبد باشوباتيناث في وقت ما خلال المهرجان أمر ميمون. يسافر الحجاج من بعيد لأداء الطقوس، والتي تشمل الصيام والغناء وموسيقى الطبلة والسيتار والصلاة والترانيم وتلاوة النصوص المقدسة والتأمل (إلى جانب الاستهلاك المفرط للخمر). بانغ(المعروف أيضًا باسم القنب، والذي يتم التغاضي عنه خلال هذا الوقت التعبدي).
بالرغم ان باشوباتيناث يعتبر هذا اليوم هو النقطة المحورية في كاتماندو، وتقام الاحتفالات في جميع أنحاء الوادي والبلاد. يستمتع المصلون في جميع أنحاء نيبال والهند بالبراساد، وهو طعام مبارك يقدمونه، ويكرمون شيفا من خلال بناء النيران المقدسة وإقامة الوقفات الاحتجاجية في هذه الليلة.
هولي (المعروف أيضًا باسم فاجون بورنيما)
فبراير / مارس
حرب الخنادق في جميع أنحاء البلاد باستخدام البالونات المائية. مهرجان هولى يبشر هذا المهرجان بقدوم الربيع والهزيمة الأسطورية للشيطانة هوليكا على يد فيشنو. هل نحتفل بعيد هولي السعيد أم الجحيم المقدس؟ كن حذرًا: تتولى مجموعات من الشباب المتحمسين زمام الأمور. يتجولون ويرشون الماء والمسحوق الملون الزاهي على الجميع، ويتم إطلاق دلاء مليئة بالماء وبالونات مائية من الشرفات فوق الشوارع.
إن التكريم بالماء والمسحوق الملون من المفترض أن يكون شرفًا. استمتع بالمرح أو اختبئ في الداخل حتى ينتهي. إذا انضممت إلى هذا الحشد الصاخب، ارتدِ ملابس يمكن أن تتلفها البقع الملونة، واترك الأشياء الثمينة في غرفتك، أو قم بتغطيتها بالبلاستيك للحفاظ عليها من البلل. لا يستمر الحشد سوى يوم واحد، في حين تخضع الهند لحدث لا يرحم يستمر لعدة أيام.
غودي جاترا
مارس / أبريل
في البداية، كان هذا الحدث مخصصًا لنيواري ويركز على معبدي بهادراكالي وكانكيشواري في كاتماندو، والآن يضم عرضًا عسكريًا يتضمن سباقات الخيول في ساحة عرض تونديخيل. ووفقًا للأسطورة، فإن دق حوافر الخيول يبقي الشيطان جوروما مختبئًا تحت الأرض لمدة عام آخر. وتشمل الأنشطة الأخرى في تونديخيل الحرب الوهمية على ظهور الخيل والألعاب البهلوانية على ظهور الخيل.
تشايتي داشاين
مارس / أبريل
يُحتفل بمهرجان داساي مرتين سنويًا. وتتضمن هذه النسخة الأصغر حجمًا من مهرجان الخريف الذي يستمر عشرة أيام احتفالًا عامًا في ميدان دوربار في كاتماندو، حيث يقوم جيش نيبال بقطع رؤوس الماعز والجاموس المائي. تبدأ الطقوس حوالي الساعة 10 صباحًا وتنتهي بعد بضع ساعات عندما تُغمر الرايات العسكرية بدماء التضحيات.
راتو (أحمر) ماشيندراناث
أبريل/مايو، اليوم الأول من شهر بايساخ النيبالي
يعتبر راتو ماشيندراناث إله المطر والمحاصيل وله صلات بالبوذية التانترا. يتم غسل هذا الصنم طقسيًا ووضعه على عربة وتكريمه بينما تسحبه الموارد البشرية في جميع أنحاء باتان. يبلغ ارتفاع العربة ثلاثة طوابق وهي ثقيلة للغاية، مما يتطلب ما يصل إلى مائة شخص أو أكثر لتحريكها. ترافق الموسيقى مع الطبول والصنوج العربة، التي تتوقف طوال الليل في أربعة مواقع رمزية. يقدم الناس أطباقًا من الطعام للأيقونة، للدلالة على الامتنان لبركات الحصاد. المهرجان عبارة عن مهرجان نابض بالحياة مع الأعياد والمرح. لدى كاتماندو موكب عربة مماثل، سيتو (الأبيض) ماشيندراناث، برئاسة كوماري، الإلهة الحية التي تقيم في ساحة دوربار.
غانتاكارنا
يوليو / أغسطس
إنه في الغالب مهرجان نيواري للأولاد. وهو مهرجان قديم في الأصل، ويحيي ذكرى الانتصار على غانتاكارنا، وهو شيطان هزمه سكان وادي كاتماندو. في هذا اليوم، تُنصب تماثيل غانتاكارنا على طول الممرات وجوانب الطرق، وتأخذ مجموعات من الأولاد ضريبة من المارة من أجل جنازة الشيطان الوهمية. وفي المساء، تُضرب التماثيل وتُجر إلى نهر، حيث تُحرق وتُلقى في الماء. بعد ذلك، يغني الأولاد ويحتفلون بالنصر في طريق العودة إلى المنزل.
جاناي بورنيما
القمر المكتمل في شهري يوليو/أغسطس
يشير الاسم إلى خيط مقدس ترتديه الطبقات العليا (البراهمة وتشيتري). يتم إنشاء خيط جديد يمثل تجديد وتطهير الجسم والعقل. يتكون الحبل من ثلاث طبقات، مع خيوط منفصلة تمثل طاقات براهما (الإبداع)، وفيشنو (الحافظ)، وشيفا (المدمر). يلف الناس أيضًا الخيط حول المعصم كحماية من الأذى حتى لاكشمي بوجا (اليوم الثالث من تيهار، انظر أدناه)، عندما يتم إزالته، وإذا أمكن، ربطه بذيل بقرة من أجل الحظ السعيد. تقليديا، ينقع الكاهن الخيط طوال الليل في 108 أعشاب. في الوقت الحاضر، يستخدم الكركم لتحويل الحبل إلى اللون الذهبي وله خصائص مطهرة.
في هذا الوقت، يشارك العديد من الناس، وليس فقط الطبقة العليا، في الاحتفالات. يحج المصلون إلى مكان مقدس، غالبًا ما يكون بحيرة عالية الارتفاع مثل غوسينكوندا (4,381 مترًا، 14,374 قدمًا)، حيث يكون أحد أشكال البر هو الغطس في المياه الباردة.
جاي جاترا
القمر الجديد لشهر يوليو/أغسطس
ويصادف هذا اليوم عادة أول يومين من الشهر القمري الجديد في يوليو/أغسطس، ويتميز بموكب ينطلق من ساحات القصور في كاتماندو وباتان وبهاكتابور. وتعني كلمة "جاي" "بقرة"، وتعني كلمة "جاترا" "رحلة". ويحتفل الناس في هذا اليوم بالأبقار (التي تمثل الإلهة لاكشمي) التي تقود موكبًا إلى السماء ليتبعه المتوفى. ويرسم الفنانون وجوههم ويشاركون في المسيرات لتسلية المتفرجين بالسخرية والدراما والكوميديا. ويستأجر أقارب المتوفين حديثًا بعض الفنانين. وينضم إليهم شركاء يرتدون أقنعة وملابس غير عادية تمثل أرواحًا متوفاة تحتاج إلى إرشاد من الأبقار السماوية.
كريشنا جانماشتامي (المعروف أيضًا باسم كريشناشتامي)
أغسطس سبتمبر
احتفال بميلاد كريشناوهو بطل من أبطال المهابهاراتا الكلاسيكية ويعتبر تجسيدًا لفيشنو. وغالبًا ما يتم تصويره ببشرة زرقاء اللون، مما يذكر أتباعه بأنه أبدي مثل السماء الزرقاء أعلاه. ويحتفل المصلون بالتجمع في معبد كريشنا في باتان في ساحة دوربار (وكذلك معابد كريشنا في جميع أنحاء البلاد) وغناء الترانيم.
تيج (حرفيًا، نصيحة (تُعرف أيضًا باسم هاري تاليكا)
أغسطس سبتمبر
وفقًا للأسطورة، قرر بارفات راج، رب جبال الهيمالايا، أن تنضم ابنته بارفاتي إلى فيشنو في الزواج. كان قلب بارفاتي في مكان آخر، وتبعها الأصدقاء إلى الغابة حيث كان شيفا يقيم في الليلة السابقة لزفافها. وقع شيفا في حبها، ولكن فقط بعد محاولات للتأكد من أن الحب متبادل.
تصوم النساء العازبات في هذا اليوم على أمل أن يرزقن بزوج مناسب، كما تصوم النساء المتزوجات أيضًا ويرتدين اللون الأحمر (لون الزواج) الساريإنهم يصلون ويؤدون طقوسًا من أجل الانسجام الزوجي ورفاهية أسرهم. إن معبد باشوباتيناث ومعابد شيفا الأخرى مزدحمة بشكل استثنائي في تيجلقد أصبح من التقليد الحديث أن تجتمع الصديقات معًا ويحتفلن قبل عيد التيج.
مهرجان غانيش تشاتورثي أو تشاتا - يتم الاحتفال بالمهرجانات الهندوسية في نيبال بشكل رئيسي في منطقة تيراي.
أغسطس سبتمبر
يتم الاحتفال به باعتباره عيد ميلاد غانيشا ("إله الفيل")، ابن شيفا وبارفاتي. يحظى غانيشا بحب الناس باعتباره إلهًا يجلب الحظ السعيد ويزيل العقبات.
إندرا جاترا
سبتمبر اكتوبر
يحتفل الهندوس بعيد ملك الآلهة إندرا برفع راية النصر تكريماً له (في كاتماندو في معبد هانومان دوكا). ومن بين الواجبات الأخرى، يعتبر إندرا أيضاً المتحكم في الأمطار والحصاد وهو مهم بشكل خاص للأشخاص الذين يعتمد معيشتهم على موسم زراعة ناجح. ومن المعروف أن إندرا جمع الزهور في وادي كاتماندو لأمه وهو قاتل الشياطين التي تمثل الكوارث الطبيعية. يستمر المهرجان ثمانية أيام، ويبرز من خلال ظهور الإلهة الحية كوماري. كما يظهر تمثال بهايراف الضخم، وهو شكل من أشكال شيفا، في ساحة دوربار في كاتماندو، بشكل بارز في الإجراءات، والتي تتضمن مواكب العربات والغناء والرقص المقنع.
داشاين (المهرجان الهندوسي البارز والمشهور في نيبال)
أواخر سبتمبر/أكتوبر
داشين هو مهرجان هندوسي يحيي ذكرى الانتصار الأسطوري للإلهة دورجا (كالي) على الجاموس الشيطاني، ماهيشاسورا، ويرمز إلى انتصار الخير على الشر. هذا هو أعظم مهرجان في نيبال ويتزامن عمومًا مع نهاية موسم الرياح الموسمية وهو وقت لم شمل الأسرة. ينتشر العيد في جميع أنحاء البلاد ويستمر لمدة عشرة أيام، بدءًا من أواخر سبتمبر أو أوائل أكتوبر، اعتمادًا على دورة القمر. تُغلق المدارس والمتاجر والمكاتب الحكومية لمدة تصل إلى أسبوعين خلال داشين، وكل وسائل النقل مزدحمة ويصعب حجزها. وهناك الكثير من الاحتفالات حيث يجتمع الأصدقاء والعائلات ويتبادلون الهدايا والبركات. ويتم نصب الأراجيح المصنوعة من الخيزران في جميع أنحاء البلاد، وتمتلئ سماء المدن بالطائرات الورقية.
يبدأ المهرجان بـ Ghatasthapana، وهو وضع رسمي لجرة ماء في مكان عبادة في منزل المرء. يرمز هذا إلى Shakti، القوة البدائية للأنوثة أو الأم العالمية. من السمات البارزة لـ Dashain طقوس قطع رؤوس الجاموس في Kot (الحصن) بالقرب من كاتماندو Hanuman Dhoka في ساحة Durbar في اليوم التاسع من المهرجان. يتم التضحية بالماعز والأغنام في جميع أنحاء البلاد، وتقام الولائم الاحتفالية.
اليوم العاشر، المسمى فيجايا داسامي، يحتفل بانتصار دورجا، ويتم منح تيكال (علامة قرمزية ذات أهمية دينية وزخرفية توضع على الجبهة أثناء المهرجان وعادة في الاحتفالات الدينية والمناسبات الأخرى؛ إعطاء شخص ما تيكا للتعبير عن التمنيات الطيبة والصداقة والشرف). في المناطق الريفية، يدير زعماء القرى تيكا للجمهور. في هذه المناسبة، قبل تفكيك النظام الملكي في عام 2008، استقبل الملك والملكة السابقان المواطنين في القصر الملكي.
تيهار (المعروف أيضًا باسم ديوالي وديبوالي وبهاي تيكا ولاكشمي بوجا)
أكتوبر / نوفمبر
تيهار هو مهرجان أضواء يستمر خمسة أيام في أواخر أكتوبر أو نوفمبر. تمثل الأضواء المعرفة وانتصارها على الجهل. خلال الأيام الخمسة من تيهار، تُقام طقوس خاصة. تتلقى بعض الحيوانات العبادة والاهتمام الإيجابي من اليوم الأول إلى اليوم الرابع مع تقديم قرابين طعام فريدة وأحيانًا أكاليل الزهور وتيكا.
اليوم الأول: الغربان، رسل ياما راج، ملك الموتى
اليوم الثاني: الكلاب، الحماة العامون، وخاصة حراس المنازل؛ وأيضًا مركبة بهايراف، وهو تجسيد لشيفا يحترمه سكان نيوار في الوادي
اليوم الثالث: الأبقار، التمثيلات الإلهية للاكسمي
اليوم الرابع: الثيران حيوانات مقدسة لأسباب عديدة في الهندوسية، وخاصة باعتبارها ناندي، وسيلة نقل شيفا وأعظم أتباعه. كما أن ناندي هو الوصي على مسكن شيفا وبارفاتي.
اليوم الخامس: اليوم الأخير، بهي تيكا. تقدم الأخوات بشكل احتفالي للأخوة الأصغر سنًا تيكا ويتمنين لهم الرخاء والعمر الطويل، ويقدم الأخوة هدية في المقابل، عادةً ما تكون نقودًا أو ملابس.
اليوم الثالث من هذا المهرجان يُعرف أيضًا باسم لاكشمي بوجا، وهو مخصص للإلهة لاكشمي، إلهة الثروة. يتم تنظيف المنازل والمحلات التجارية بعناية. يتم تزيين المباني بأزهار القطيفة، وتضيء مئات من مصابيح الزيت الصغيرة والشموع كاتماندو عند حلول الغسق، على أمل أن لاكشمي سوف يزورون أنظف وألمع المنازل. خلال تيهار، يتم التسامح مع المقامرة العامة، ويتجمع الحشود حول مجموعات من جوان (لاعبو القواقع) أو لاعبو الورق. بين مجتمع نيوار، يمثل تيهار بداية العام الجديد.
كيرات برابها (أوبهولي باربا)
تشرين الثاني كانون الأول
يحتفل بهذا المهرجان جماعتا ليمبو وراي العرقيتان، وخاصة في شرق نيبال، للتعبير عن الامتنان لبركات الحصاد. ويعني مصطلح أوداولي هجرة الطيور بين المناخات، أوداولي ويحتفل به أيضًا خلال موسم الزراعة في مايو/أبريل.
يوماري بونهي
القمر المكتمل في ديسمبر
يوماري تعتبر الزلابية من الأطعمة الشهية التي تشتهر بها قبيلة نيوار، وتعني "المعجنات التي يحبها الناس". وفي هذه المناسبة، يتم تحضير هذه الحلوى اللذيذة باستخدام دقيق الأرز؛ والحشوة القياسية هي الخولة، وهو أحد منتجات الحليب، والسكر البني، وبذور السمسم. ثم يتم طهي الزلابية على البخار، ثم يتم تقديمها كقربان لإلهة الحصاد.
بالإضافة إلى ذلك، يعتبر يوماري مهمًا في ثقافة نيواري في أعياد ميلاد الأطفال. يمثل الإكليل الذي يحمل رقم عمري على القلادة عمر الطفل، وهو أمر مهم في عيد ميلاده الثاني.
