Gurugyam Monastery is een prachtig Bon Monastery, verscholen in de bovenloop van de Sutlej River-vallei, een prachtig landschap met een levendig gekleurde aarden formatie en een veelheid aan mysterieuze grotten. Maar dit schilderachtige religieuze centrum herbergt ook een overvloed aan archeologische sites van immens belang.
De meest opvallende is Khardong (Mkhar-gdong), een uitgestrekte citadel gebouwd op een mesa op slechts een kilometer afstand. Deze majestueuze ruïne is een herinnering aan de oude en grandioze geschiedenis van het gebied, en het is gemakkelijk te begrijpen waarom de lokale bevolking er met zoveel eerbied naar kijkt.
Relatie tussen Khyungtrul Rinpoche, de grote meester, en het Gurgyam-klooster
Khyungtrul Rinpoche werd geboren in de regio Hor in het oosten Tibet, maar zijn meest invloedrijke werk werd gedaan in de Gurgyam-vallei in West-Tibet. Volgens Bonpo's historische verslagen was dit gebied de zetel van het oude koninkrijk van Zhang Zhung en de geboorteplaats van de Bon-religie.
In een poging om de Bon-religie in het gebied te herstellen, stichtte Khyungtrul het Bon-klooster van Gurgyam, dicht bij wat hij geloofde dat de locatie was van de mythische Khyunglung ngulkhar ('het zilveren Garuda-fort'), de hoofdstad van Zhang Zhung. Het klooster was genesteld naast een grot die geassocieerd werd met de achtste-eeuwse Bon-meester Drenpa Namkha.
Khyungtrul was een tijdgenoot van de beroemde 19e-eeuwse Bon-meester uit de Kham-regio van Oost-Tibet, Shardza Tashi Gyaltsen (1859-1935). Samen waren deze twee lama's de meest invloedrijke figuren in de ontwikkeling en promotie van de Bon-religie in de eerste helft van de twintigste eeuw.
Zelfs nu nog is hun nalatenschap nog steeds sterk voelbaar in de Bonpo-gemeenschap. Hoewel Shardza Tashi Gyaltsen misschien productiever was in termen van schrijven, was Khyungtrul geen slappeling. Hij schreef werken over astrologie, Tibetaanse grammatica en Tibetaanse geneeskunde. Alsof dit nog niet genoeg was, was hij ook een getalenteerd schilder, dichter en componist van religieuze liederen.
Khyungtrul was een pelgrim in zijn tijd, die naar India, Nepal en Bhutan reisde om de beroemde Bon- en boeddhistische locaties te verkennen. Hij mediteerde in grotten en voerde lokale rituelen uit, met name in de Kinnaur-regio in het noordwesten van India, waar hij een brede aanhang kreeg.
Tijdens zijn verblijf in Delhi raakte hij gefascineerd door de nieuwe printtechnologie en besteedde hij een groot deel van zijn verblijf in Gurgyam aan het drukken van essentiële Bon- en boeddhistische teksten. Hij produceerde zelfs het hele werk (gsung 'bum) van Shardza Tashi Gyaltsen, waarvan een kopie nog steeds in het klooster te vinden is.
In Gurgyam wijdde Khyungtrul het grootste deel van zijn tijd aan de zware taak van het bouwen van het klooster en het uitgeven van boeken. Na dertien jaar werd het in 1948 eindelijk afgerond. Maar ondanks dit, Khyungtrul maakte nog steeds tijd om zijn eigen werken te schrijven en om geneeskunde te doceren en te beoefenen. Het is bekend dat hij kennis van geneeskunde verwierf van veel Tibetaanse artsen en bekend stond om zijn vaardigheid op dit gebied.
Als gevolg daarvan bezochten talloze mensen hem vaak om zijn advies te vragen. Uiteindelijk voltooide hij in 1949 zijn opmerkelijke medische commentaar in vier delen, de Khyungtrul Menpe.
Gurugyam-klooster - een archeologisch museum
In 2006 ontdekten monniken die in de buurt van het Gurgyam-klooster woonden een weelderige begrafenis in de buurt. Bij opgravingen werd een stuk dijbeen gevonden en bij testen bleek dat het om een geschatte datering van 220-350 na Chr. ging. Volgens de gegevens vond de begrafenis waarschijnlijk plaats in de tweede helft van de 3e eeuw. De meeste gevonden artefacten kwamen waarschijnlijk uit dezelfde tijd, terwijl sommige ouder kunnen zijn als de overledene ze langere tijd in zijn bezit had gehad.
De schatten van Gurgyam, trots tentoongesteld in het schilderachtige museum van het klooster, zijn een lust voor het oog! Van delicate zijde tot dikwandige bekers, op een draaibank gedraaide houten voorwerpen, een 'bronzen beker', sierlijke zilveren stukken met diagonale lijnen, een koperen balgbuis en een fragment van een menselijke schedel, Gurgyam is een van de weinige plekken in Tibet om een eigen archeologisch museum te hebben.
Het individu dat in het graf van Gurgyam werd begraven, was van een hoog aanzien, onderscheiden door de voortreffelijke kwaliteit en brede selectie van begrafenisaccessoires. De artefacten die in Gurgyam zijn ontdekt, zijn een bewijs van een cultuur van verheven verfijning en complexiteit, met ingewikkelde productie- en handelsmogelijkheden. De teruggevonden relikwieën onthullen ongetwijfeld een zeer ontwikkelde materiële cultuur.
Laatste woorden
Gurugyam Monastery is een prachtige en serene boeddhistische tempel die een vredige ontsnapping biedt aan de drukte van de stad. De verbluffende architectuur en serene omgeving bieden een prachtige setting voor meditatie, reflectie en spirituele contemplatie. Of u nu een local bent die op zoek is naar een rustige plek om te ontspannen of een reiziger die op zoek is naar een unieke culturele ervaring, Gurugyam Monastery is zeker een bezoek waard. De historische betekenis, prachtige uitzichten en vredige sfeer maken het een waar juweeltje van de regio.