เทศกาลฮินดูในเนปาลด้านล่างนี้ปฏิบัติตามวัฏจักรของดวงจันทร์ ดังนั้นจึงไม่มีวันที่ตายตัวในแต่ละปี แต่จะกำหนดโดยระยะข้างขึ้นข้างแรมของดวงจันทร์ในแต่ละเดือน
วันหยุดราชการ (Magh Sankranti)
กลางเดือนมกราคม วันแรกของเดือนมาฆของเนปาล
ฤดูหนาวกำลังจะสิ้นสุดลง และดวงอาทิตย์จะส่องแสงจากซีกโลกใต้ไปทางทิศเหนือ สังกรานต์หมายถึงการเปลี่ยนแปลงอันศักดิ์สิทธิ์”ผู้คนเฉลิมฉลองโดยการอาบน้ำตามแม่น้ำต่างๆ ทั่วประเทศ Devghat ซึ่งอยู่ทางเหนือของ Narayanghat ซึ่งเป็นจุดที่แม่น้ำ Kali Gandaki และ Narayani ไหลมาบรรจบกัน ถือเป็นจุดที่มีผู้คนมารวมตัวกันมากที่สุด Sankhamul Ghat ในเมือง Patan ซึ่งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Bagmati เป็นจุดศูนย์กลางของการชำระล้างร่างกายในหุบเขา Kathmandu เนื่องจากแม่น้ำ Bagmati ก่อให้เกิดมลพิษ ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ในปัจจุบันจึงมักจะราดน้ำลงบนตัวเล็กน้อยแทนที่จะจุ่มตัวลงไปทั้งหมด
ขนมงาและน้ำตาลโตนด (น้ำตาลทรายแดงที่ไม่ผ่านการขัดสี) เป็นที่นิยมในปัจจุบัน เช่นเดียวกับอาหารที่เรียกว่าคิชารี (ส่วนผสมของข้าวและถั่วเลนทิล) และอาหารที่มี เนยใส, กากน้ำตาล, และ มันเทศชาวทารูจะเฉลิมฉลองวันนี้เป็นวันขึ้นปีใหม่ด้วยงานเลี้ยง การแต่งกายตามประเพณี การร้องเพลงและการเต้นรำ
บาสันตะ (ศรี) ปัญจมี
มกราคมกุมภาพันธ์
วันนี้เป็นวันเกิดของพระสรัสวดี เทพีแห่งการศึกษาและปัญญา นักเรียนส่วนใหญ่เฉลิมฉลองวันนี้ พวกเขามักจะอาบน้ำ สวมเสื้อผ้าใหม่ และแสดงความเคารพที่วัดพระสรัสวดี ผู้ปกครองจะพาเด็กวัยเตาะแตะไปที่ศาลเจ้าเพื่อให้เขียนคำอธิษฐานด้วยชอล์กบนผนังวัดเพื่อขอพรจากพระสรัสวดี ในวันนี้ พระธาตุหนุมานโธกาแห่งกรุงกาฐมาณฑุทำนายว่าฤดูใบไม้ผลิจะมาถึง (และชาวพุทธวัชรยานใช้โอกาสนี้ในการให้เกียรติพระมัญชุศรี ผู้ปราบความเขลา)
ศิวะราตรี
พระจันทร์ใหม่ในช่วงเดือนกุมภาพันธ์/มีนาคม
คืนหนึ่งที่อุทิศแด่พระศิวะและเฉลิมฉลอง คืนก่อนหน้าและวันขึ้น 1 ค่ำของเดือนกุมภาพันธ์/มีนาคม โดยมีกิจกรรมก่อนหน้านั้นไม่กี่วัน โดยจะมีพิธีสวดภาวนาตลอดทั้งคืนพร้อมกองไฟศักดิ์สิทธิ์ที่ศาลเจ้าศิวะ และพิธีที่ใหญ่ที่สุดจะจัดขึ้นที่ แหล่งมรดกโลกวัดปศุปฏินาถ ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำบากมตีทางทิศตะวันออกของกรุงกาฐมาณฑุ ปศุปฏิติ เป็นการแสดงออกอีกประการหนึ่งของพระอิศวร ซึ่งถือเป็น “ผู้ปกป้องสัตว์” ชาวศิวะและผู้คนที่มาเฝ้าดูต่างมารวมตัวกันที่บริเวณปศุปตินาถ ซึ่งมีนักบวชพราหมณ์ โยคีที่ทาขี้เถ้า นักพรตเร่ร่อน ขอทาน พ่อค้าแม่ค้า และนักท่องเที่ยวจำนวนมากมารวมตัวกัน. Rudraksha (เมล็ดของ Elaeocarpus ganitrus) ซึ่งสาวกจำนวนมากสวมใส่ เป็นสัญลักษณ์ของการแสดงความเคารพต่อพระอิศวร
ชาวฮินดูที่เคร่งศาสนาถือว่าการไปเยี่ยมชมวัด Pashupatinath ในช่วงหนึ่งของเทศกาลเป็นสิริมงคล ผู้แสวงบุญจะเดินทางมาจากที่ไกลเพื่อประกอบพิธีกรรมต่างๆ เช่น การถือศีลอด การร้องเพลง การตบลาและการเล่นดนตรีซิตาร์ การสวดมนต์ การสวดภาวนา การท่องบทสวด และการทำสมาธิ (พร้อมกับการดื่มน้ำอย่างเปิดเผย) bhangหรือที่เรียกว่า กัญชา ที่ถูกมองข้ามในช่วงปฏิบัติธรรมนี้)
แม้ว่า ปศุปฏินาถ เป็นจุดศูนย์กลางในกรุงกาฐมาณฑุ มีการเฉลิมฉลองทั่วทั้งหุบเขาและทั่วประเทศ ผู้ศรัทธาจากทั่วเนปาลและอินเดียจะเพลิดเพลินกับปราสาด ซึ่งเป็นอาหารศักดิ์สิทธิ์ที่นำมาถวาย และแสดงความเคารพต่อพระศิวะโดยก่อกองไฟศักดิ์สิทธิ์และจัดพิธีสวดภาวนาในคืนนี้
โฮลี (เรียกอีกอย่างว่า ฟากุน ปูรณิมา)
กุมภาพันธ์ / มีนาคม
การรบสนามเพลาะทั่วประเทศด้วยลูกโป่งน้ำ เทศกาล Holi เป็นสัญญาณการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิและการที่พระวิษณุสามารถเอาชนะอสูรโฮลิกาในตำนานได้ เทศกาลโฮลิจะสนุกสนานหรือจะลงนรก? ขอเตือนไว้ก่อนว่ากลุ่มวัยรุ่นที่ร่าเริงจะเข้ามามีบทบาท พวกเขาออกตระเวนไปทั่วพร้อมสาดน้ำและผงสีสดใสใส่ทุกคน และยังมีถังน้ำและลูกโป่งน้ำจำนวนมากถูกปล่อยลงมาจากระเบียงเหนือถนน
การได้ฉลองด้วยน้ำและแป้งสีถือเป็นเกียรติอย่างยิ่ง สนุกสนานไปกับมันหรือซ่อนตัวอยู่แต่ในบ้านจนกว่ามันจะจบลง หากคุณเข้าร่วมงานรื่นเริงที่ทุกคนสามารถเข้าร่วมได้ ให้สวมเสื้อผ้าที่สีอาจเลอะได้ ทิ้งของมีค่าไว้ในห้อง หรือคลุมด้วยพลาสติกเพื่อไม่ให้เปียก ความวุ่นวายนี้กินเวลาเพียงวันเดียว ในขณะที่อินเดียมีงานรื่นเริงที่กินเวลาหลายวันอย่างไม่ปรานี
โกเด จาตรา
มีนาคมเมษายน
ในช่วงแรก งานเนวารีจะจัดขึ้นที่วัดภัทระกาลีและคันเกศวารีในกาฐมาณฑุ ปัจจุบันมีการแสดงขบวนแห่ทางทหารและการแข่งม้าที่สนามเดินขบวนตุนดิเคิล ตามตำนานเล่าว่า เสียงกีบเท้าม้าจะคอยดักปีศาจกุรุมาไว้ใต้ดินเป็นเวลาหนึ่งปี กิจกรรมอื่นๆ ที่ตุนดิเคิล ได้แก่ การแสดงสงครามจำลองบนหลังม้าและกายกรรมบนหลังม้า
ไชเต้ ดาเชน
มีนาคมเมษายน
ดาไซมีการเฉลิมฉลองทุกๆ สองปี โดยงานฉลองฤดูใบไม้ร่วงที่จัดขึ้นเป็นเวลา 10 วันในเวอร์ชันที่เล็กกว่ามากนี้จะมีพิธีสาธารณะที่จัตุรัสดูร์บาร์ในกาฐมาณฑุ ซึ่งกองทัพเนปาลจะทำพิธีตัดหัวแพะและควาย พิธีกรรมเริ่มต้นประมาณ 8 น. และสิ้นสุดในอีกไม่กี่ชั่วโมงต่อมา โดยจะมีการสาดเลือดบูชายัญบนธงทหาร
ราโต (แดง) มัจหินทรนาถ
เดือนเมษายน/พฤษภาคม วันแรกของเดือนไบศักราชของเนปาล
ราโต มัคหินทรนาถ ถือเป็นเทพเจ้าแห่งฝนและพืชผล และมีความเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนานิกายตันตระ รูปเคารพนี้จะได้รับการอาบน้ำ ขึ้นรถม้า และได้รับการยกย่องจากมนุษย์ที่ลากมันไปทั่วเมืองปาตัน รถม้าสูง 3 ชั้นและหนักมาก ต้องใช้คนมากถึง 100 คนขึ้นไปในการเคลื่อนย้าย รถม้าจะบรรเลงดนตรีพร้อมกลองและฉาบ ซึ่งจะหยุดตลอดคืนที่ 4 จุดที่เป็นสัญลักษณ์ ผู้คนจะนำจานอาหารมาถวายแด่รูปเคารพนี้เพื่อแสดงความขอบคุณสำหรับพรแห่งการเก็บเกี่ยว เทศกาลนี้เป็นงานรื่นเริงที่เต็มไปด้วยงานเลี้ยงและการเฉลิมฉลอง กาฐมาณฑุมีขบวนรถม้าที่คล้ายคลึงกัน คือ เซโต (ขาว) มัคหินทรนาถ โดยมีกุมารี เทพธิดาที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งประทับอยู่ในจัตุรัสดูบาร์เป็นประธาน
กันตกรรณ
กรกฎาคมสิงหาคม
เทศกาลนี้จัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงเด็กผู้ชายในนิวารีโดยเฉพาะ โดยมีต้นกำเนิดมาจากยุคโบราณ โดยจัดขึ้นเพื่อรำลึกถึงชัยชนะเหนือ Ghantakarna อสูรที่ถูกชาวพื้นเมืองในหุบเขา Kathmandu เอาชนะ ในวันนี้ จะมีการสร้างหุ่นจำลองของ Ghantakarna ขึ้นตามทางเดินและริมถนน และกลุ่มเด็กผู้ชายจะเรียกร้องเงินจากผู้คนที่ผ่านไปมาเพื่อเข้าร่วมพิธีศพปลอมของอสูรตนนี้ ในตอนเย็น หุ่นจำลองจะถูกทุบตีและลากไปที่แม่น้ำ จากนั้นจึงเผาและโยนลงไปในน้ำ หลังจากนั้น เด็กๆ จะร้องเพลงและเฉลิมฉลองชัยชนะระหว่างทางกลับบ้าน
จานัย ปุรณิมา
พระจันทร์เต็มดวงเดือนกรกฎาคม/สิงหาคม
ชื่อนี้หมายถึงเส้นด้ายศักดิ์สิทธิ์ที่สวมใส่โดยวรรณะที่สูงกว่า (พราหมณ์และเชตรี) เส้นด้ายใหม่ถูกสร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงการต่ออายุและการชำระล้างร่างกายและจิตใจ เส้นด้ายนี้มีสามชั้น โดยมีเกลียวแยกกันซึ่งแสดงถึงพลังของพระพรหม (การสร้างสรรค์) พระวิษณุ (การถนอมรักษา) และพระศิวะ (การทำลายล้าง) ผู้คนยังพันเส้นด้ายรอบข้อมือเพื่อป้องกันอันตรายจนถึงวันลักษมีปูชา (วันที่สามของเดือนติหาร์ ดูด้านล่าง) เมื่อถอดออกแล้ว หากเป็นไปได้ ให้ผูกกับหางวัวเพื่อโชคลาภ นักบวชจะแช่เส้นด้ายในสมุนไพร 108 ชนิดข้ามคืน ปัจจุบัน ขมิ้นถูกนำมาใช้เพื่อทำให้เส้นด้ายเป็นสีทองและมีคุณสมบัติในการฆ่าเชื้อ
ในช่วงเวลานี้ ผู้คนจำนวนมาก ไม่เพียงแต่ชนชั้นสูงเท่านั้นที่จะเข้าร่วมการเฉลิมฉลอง ผู้ศรัทธาจะเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งมักจะเป็นทะเลสาบที่อยู่สูง เช่น โกเซนกุนดา (4,381 เมตร หรือ 14,374 ฟุต) โดยวิธีหนึ่งในการแสดงความชอบธรรมคือการกระโดดลงไปในน้ำเย็นจัด
กาย จาตรา
จันทร์ดับเดือนกรกฎาคม/สิงหาคม
โดยปกติจะตรงกับสองวันแรกของเดือนดับในเดือนกรกฎาคม/สิงหาคม และจะมีขบวนแห่จากจัตุรัสพระราชวังในเมืองกาฐมาณฑุ ปาตัน และภักตปุระ คำว่า "ไก" หมายถึง "วัว" และ "จาตรา" หมายถึง "การเดินทาง" ไกจาตราเป็นการเฉลิมฉลองโดยวัว (ซึ่งเป็นตัวแทนของเทพเจ้าลักษมี) เป็นผู้นำขบวนแห่ขึ้นสวรรค์เพื่อให้ผู้ล่วงลับเดินตาม ผู้ให้ความบันเทิงจะแต่งหน้าและเข้าร่วมขบวนแห่เพื่อสร้างความบันเทิงให้กับผู้ชมด้วยเรื่องเสียดสี ละคร และตลกขบขัน ญาติของผู้ล่วงลับได้จ้างนักแสดงบางส่วนเข้าร่วมด้วย โดยมีผู้ร่วมขบวนที่สวมหน้ากากและสวมเสื้อผ้าแปลกๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของวิญญาณผู้ล่วงลับที่ต้องการคำแนะนำจากวัวบนสวรรค์
กฤษณะ จันมาชตมี (หรือที่รู้จักในชื่อ กฤษณะชัฏมี)
สิงหาคม / กันยายน
การเฉลิมฉลองวันเกิดของ กฤษณะวีรบุรุษในมหาภารตะอันคลาสสิกและได้รับการยกย่องว่าเป็นอวตารของพระวิษณุ พระองค์มักมีผิวสีน้ำเงิน เพื่อเตือนใจสาวกว่าพระองค์เป็นอมตะเช่นเดียวกับท้องฟ้าสีฟ้าเบื้องบน ผู้ศรัทธาเฉลิมฉลองด้วยการหลั่งไหลไปยังวัดพระกฤษณะในเมืองปาตันในจัตุรัสดูร์บาร์ (รวมถึงวัดพระกฤษณะทั่วประเทศ) และร้องเพลงสรรเสริญ
Teej (แปลอักษร, ทิป (เรียกอีกอย่างว่า Hari Talika)
สิงหาคม / กันยายน
ตามตำนาน Parvat Raj เทพเจ้าแห่งเทือกเขาหิมาลัย ทรงมีพระราชโองการให้ลูกสาวของพระองค์คือพระปารวตีแต่งงานกับพระวิษณุ ใจของพระปารวตีอยู่ที่อื่น และบรรดาเพื่อนก็ติดตามพระนางไปยังป่าที่พระอิศวรประทับอยู่ก่อนวันแต่งงานหนึ่งคืน พระอิศวรตกหลุมรักพระนาง แต่หลังจากผ่านการทดลองหลายครั้งเพื่อพิสูจน์ว่าทั้งสองพระองค์รักพระองค์จริงหรือไม่
ผู้หญิงโสดจะถือศีลอดในวันนี้ โดยหวังว่าจะได้รับพรให้มีสามีที่ดี ส่วนผู้หญิงที่แต่งงานแล้วก็ถือศีลอดเช่นกัน และสวมเสื้อผ้าสีแดง (สีแห่งการแต่งงาน) ส่าหรีพวกเขาสวดมนต์และทำพิธีกรรมเพื่อความสามัคคีในชีวิตสมรสและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว วัด Pashupatinath และวัด Shiva อื่นๆ เต็มไปด้วยผู้คนหนาแน่นเป็นพิเศษ Teej. การที่เพื่อนสาว ๆ มารวมตัวกันและเฉลิมฉลองก่อนวัน Teej ได้กลายเป็นประเพณีสมัยใหม่ไปแล้ว
Ganesh Chaturthi หรือ Chatha ซึ่งเป็นเทศกาลของชาวฮินดูในเนปาล มีการเฉลิมฉลองในภูมิภาค Terai เป็นหลัก
สิงหาคม / กันยายน
วันดังกล่าวถือเป็นวันประสูติของพระพิฆเนศ (“เทพเจ้าช้าง”) ซึ่งเป็นโอรสของพระอิศวรและพระปารวตี พระพิฆเนศเป็นเทพเจ้าที่ทรงนำโชคลาภและขจัดอุปสรรคต่างๆ
อินทรา จาตรา
กันยายนตุลาคม
พระอินทร์ ราชาแห่งเทพเจ้า ได้รับการยกย่องโดยการชูธงแห่งชัยชนะเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ (ที่วัด Hanuman Dhoka ในกรุงกาฐมาณฑุ) นอกเหนือจากหน้าที่อื่นๆ แล้ว พระอินทร์ยังถือเป็นผู้ควบคุมฝนและการเก็บเกี่ยว และมีความสำคัญเป็นพิเศษต่อผู้คนที่ต้องพึ่งพาฤดูกาลเพาะปลูกที่ประสบความสำเร็จในการดำรงชีพ พระอินทร์เป็นที่รู้จักกันว่าได้เก็บดอกไม้ในหุบเขากาฐมาณฑุเพื่อมอบให้กับแม่ของเขา และเป็นผู้สังหารปีศาจที่เป็นตัวแทนของภัยพิบัติทางธรรมชาติ เทศกาลนี้กินเวลานาน 8 วัน โดยมีไฮไลท์อยู่ที่การปรากฏตัวของเทพีกุมารีที่ยังมีชีวิตอยู่ รูปเคารพขนาดใหญ่ของ Bhairav ซึ่งเป็นร่างหนึ่งของพระอิศวร ในจัตุรัส Durbar ในกรุงกาฐมาณฑุ ยังมีบทบาทสำคัญในกิจกรรมต่างๆ ซึ่งประกอบด้วยขบวนรถม้า การร้องเพลง และการเต้นรำสวมหน้ากาก
เทศกาลดาเชน (เทศกาลฮินดูที่โดดเด่นและโด่งดังของเนปาล)
ปลายเดือนกันยายน/ตุลาคม
ดาชินเป็นเทศกาลของชาวฮินดูที่รำลึกถึงชัยชนะในตำนานของเทพีทุรคา (กาลี) เหนือควายอสูรมหิษาสุระ และเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว นี่คือเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของประเทศเนปาล และมักจะตรงกับช่วงปลายฤดูมรสุม และเป็นช่วงเวลาแห่งการรวมตัวของครอบครัว วันหยุดนี้แพร่หลายไปทั่วประเทศและกินเวลานาน 10 วัน เริ่มตั้งแต่ปลายเดือนกันยายนหรือต้นเดือนตุลาคม ขึ้นอยู่กับรอบจันทรคติ โรงเรียน ร้านค้า และสำนักงานรัฐบาลจะปิดนานถึง 2 สัปดาห์ ดาเชนและการขนส่งทั้งหมดก็แออัดและจองยาก มีงานเลี้ยงมากมายในขณะที่เพื่อนและครอบครัวมารวมตัวกัน แลกเปลี่ยนของขวัญและอวยพร มีชิงช้าไม้ไผ่ตั้งเรียงรายทั่วประเทศ และท้องฟ้าเมืองเต็มไปด้วยว่าว
เทศกาลเริ่มต้นด้วยการถือขวดน้ำไว้ในสถานที่สักการะในบ้าน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศักติ พลังดั้งเดิมของความเป็นผู้หญิงหรือมารดาแห่งสากล ลักษณะเด่นของเทศกาล Dashain คือพิธีกรรมการตัดหัวควายที่ Kot (ป้อมปราการ) ใกล้ Kathmandu Hanuman Dhoka ในจัตุรัส Durbar ในวันที่ 9 ของเทศกาล จะมีการบูชายัญแพะและแกะทั่วประเทศ และมีการจัดงานเลี้ยงฉลอง
วันที่สิบเรียกว่า Vijaya Dasami เป็นวันเฉลิมฉลองชัยชนะของ Durga และจะมีการมอบ Tikal (เครื่องหมายสีแดงชาดที่มีความหมายทางศาสนาและการตกแต่งบนหน้าผากระหว่างเทศกาลและโดยทั่วไปในพิธีกรรมทางศาสนาและโอกาสอื่นๆ โดยมอบ Tikaa เพื่อแสดงความปรารถนาดี มิตรภาพ และเกียรติยศ) ในพื้นที่ชนบท ผู้นำหมู่บ้านจะมอบ Tikaa ให้กับประชาชน ในโอกาสนี้ ก่อนที่สถาบันพระมหากษัตริย์จะถูกยุบในปี 2008 อดีตกษัตริย์และราชินีจะต้อนรับพลเมืองที่พระราชวัง
Tihar (aka, Diwali, Deepawali, Bhai Tikka และ Laxmi Puja)
ตุลาคม / พฤศจิกายน
เทศกาลทิฮาร์เป็นเทศกาลแห่งแสงสว่างที่จัดขึ้นในช่วงปลายเดือนตุลาคมหรือพฤศจิกายนเป็นเวลา 5 วัน แสงสว่างเป็นตัวแทนของความรู้และชัยชนะเหนือความไม่รู้ ในช่วง 5 วันของเทศกาลทิฮาร์ จะมีการประกอบพิธีกรรมพิเศษ สัตว์บางชนิดจะได้รับการบูชาและได้รับความสนใจในเชิงบวกตั้งแต่วันที่ 1 ถึง 4 โดยมีอาหารพิเศษที่นำมาถวาย และบางครั้งก็มีพวงมาลัยดอกไม้และติกัลด้วย
วันที่ 1: กา ผู้ส่งสารของยมราช ราชาแห่งความตาย
วันที่ 2: สุนัข ผู้พิทักษ์ทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้พิทักษ์บ้านเรือน นอกจากนี้ยังมีพาหนะของ Bhairav ซึ่งเป็นอวตารของพระอิศวรที่ได้รับการเคารพบูชาจากชาวเนวาร์แห่งหุบเขา
วันที่ 3: วัว สัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระลักษมี
วันที่ 4: วัวเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาฮินดูด้วยเหตุผลหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะที่เป็นนันทิ ซึ่งเป็นพาหนะของพระศิวะและเป็นผู้ศรัทธาอันดับหนึ่ง นอกจากนี้ นันทิยังเป็นผู้พิทักษ์ที่ประทับของพระศิวะและพระปารวตีอีกด้วย
วันที่ 5: วันสุดท้าย Bhai Tikka พี่สาวจะมอบ Tikaa ให้กับน้องชายเพื่ออวยพรให้น้องชายมีความเจริญรุ่งเรืองและมีอายุยืนยาว ส่วนพี่ชายก็จะมอบของขวัญตอบแทน ซึ่งมักจะเป็นเงินหรือเสื้อผ้า
วันที่สามของเทศกาลนี้เรียกอีกชื่อว่า พิธีบูชาพระลักษมีซึ่งอุทิศให้กับพระลักษมี เทพีแห่งความมั่งคั่ง บ้านเรือนและร้านค้าได้รับการทำความสะอาดอย่างทั่วถึง อาคารต่างๆ ได้รับการประดับประดาด้วยดอกดาวเรือง และตะเกียงน้ำมันขนาดเล็กและเทียนนับร้อยเล่มส่องสว่างไปทั่วกรุงกาฐมาณฑุเมื่อพลบค่ำลง โดยหวังว่า ลักษมี จะไปเยี่ยมบ้านเรือนที่สะอาดและสดใสที่สุด ในช่วงเทศกาลติฮาร์ การพนันในที่สาธารณะจะได้รับการอนุญาต และฝูงชนจะมารวมตัวกันเป็นกลุ่ม จูวาน (เปลือกหอย) หรือนักเล่นไพ่ ในชุมชนเนวาร์ การเล่นไพ่ติฮาร์ถือเป็นการเริ่มต้นปีใหม่
กีรัตปราภ (อุบาอูลี ปาร์บา)
พฤศจิกายน / ธันวาคม
เทศกาลนี้จัดขึ้นโดยกลุ่มชาติพันธุ์ลิมบูและไร ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในเนปาลตะวันออก เพื่อแสดงความขอบคุณสำหรับพรแห่งการเก็บเกี่ยว คำว่า Udhauli หมายถึงการอพยพของนกระหว่างภูมิอากาศ อุดอูลี ยังมีการเฉลิมฉลองในช่วงฤดูปลูกในเดือนพฤษภาคม/เมษายนอีกด้วย
โยมารี ปุนหิ
พระจันทร์เต็มดวงในเดือนธันวาคม
โยมาริ เป็นอาหารอันโอชะของชาวเนวาร์ แปลว่า “ขนมที่คนชอบ” ในงานนี้ ขนมอันแสนอร่อยนี้จะทำมาจากแป้งข้าวเจ้า ไส้มาตรฐานคือ คูลา ผลิตภัณฑ์นม น้ำตาลทรายแดง และงาดำ จากนั้นจึงนึ่งขนมจีบและถวายแด่เทพีแห่งการเก็บเกี่ยว
นอกจากนี้ โยมาริยังถือเป็นกิจกรรมสำคัญในวัฒนธรรมเนวารีในวันเกิดของเด็ก ๆ พวงมาลัยที่มีหมายเลขโอมาริบนสร้อยคอแสดงถึงอายุของเด็ก ซึ่งถือเป็นเรื่องสำคัญสำหรับวันเกิดปีที่สอง
