Rara için koruma planı nasıl oluşturulur?
2068'deki ilk ziyaretimde Mugu'ya ulaştım. Gamgadhi'de tartışmalara girdim, çatışma arabulucularıyla Rara'ya tırmandım. 2074'teki ikinci ziyaretimde Rara'nın zirvesi karlı bir zirve gibi görünüyordu. 2076'daki üçüncü ziyaretimde bir iletişim çalışanları ekibi eşliğinde zirveye ulaştım. Dördüncü ziyaretim 2080'deki Rara Zirvesi sırasındaydı.
Her ziyaret yeni bir deneyim getiriyor. Rara'nın güzelliğine rağmen, çevresel öneminin farkında olunuyor. Soğuk miktarı azalıyor ve sıcaklık artıyor. Dünya çapında yayılan küresel ısınmanın etkisi buraya da ulaştı. Bu dizi devam ediyor ve Rara'nın suyunun özü risk altında. Dağdaki kar azalıyor. Kar ve Himalayalar suyun kaynaklarıdır. Su, yaşamın temelidir. Bu yönüne özel dikkat göstermek şarttır.
Fiziksel olarak Mugu'da önemli değişiklikler var. Tehlikeli Talcha yolu iyileştirildi. Limi'ye giden yol seviyesi yükseltildi. Surkhe'ye yeni oteller eklendi ve Surkhe'ye giden yollarda iyileştirmeler yapıldı. Eskiden Rara'da sadece bir otel vardı ve o da en iyisiydi. Şimdi, gölden yaklaşık bir kilometre uzakta, daha yüksek bir rakımda, Rara Gölü'nün tamamını ve gün doğumunu görebileceğiniz yeni bir otel inşa edildi. Rara'ya artan bir ilgi var ve liderler de büyük ölçüde endişeli. Ancak bu endişe ve tartışma sadece Rara ile sınırlı olmamalı. Ulusal tartışmalarda gündeme getirilmeli.
Rara Gölü'ne ulaşım seçenekleri belirli bir noktaya kadar arabayla, başka bir noktaya kadar bisikletle ve belirli bir mesafeye kadar yürüyerek mevcuttur. Konaklama düzenlemesine gelince, Rara'da günlük dört yüz asker konuşlandırılmış olsa bile, otellerin göle yakınlığına ve kirlilik kontrolü ve koruma için alınan önlemlere bağlıdır.
Gölün etrafında vahşi hayvanların yaşadığı çeşitli orman ve bitki örtüsü türleri vardır. Geyikler ve atlar da dahil olmak üzere bu hayvanlar göl çevresinde otlarken görülebilir. Bunun ekosistem üzerinde nasıl bir etkisi var?
Bu acil bir sorundur. Ayrıca, vatandaşların çocuklarının talep ettiği gibi, gölün bozulmamış doğasını 2035'ten sonra en az yüz yıl daha koruma uzun vadeli sorununu ele almak esastır. Devlet, her soruya cevap sağlamak ve buna göre harekete geçmek için işbirliği yapmalıdır. Kaç tane yaban hayatı türü var ve bunlar nelerdir? Kuşlar ormanda neden melodik şarkılar söylüyor ve orman ne kadar yoğun?
Arabaların civarda seyahat etmesine izin verilmiyor, ancak halkın taleplerini karşılayan küçük bir yaya yolu olasılığı var mı? Bu gibi durumlarda hangi güvenlik önlemleri ve stratejileri uygulanabilir? Orman departmanı, ordu, temsilciler ve liderlik arasında koordinasyon nasıl sağlanabilir? Gerçekte, Rara için bir ana plan şart olacak.
Zorlu soruya geldiğimde
İkinci günün son oturumu hala beklemedeydi. Susam suyuna dair bir işaret varsa, kavurucu güneş tarafından gölgeleniyordu ve bu da video çekmeyi zorlaştırıyordu. Teknik uzmanlar Suresh Chandra Rijal ve Kavya Lamsal, oturumu kısaltmaları için bir sinyal aldılar. Her iki konuşmacı da spiritüellik, yoga ve meditasyon konusunda olağanüstü bilgiye sahipti. Bay Rijal bir mimardı, Bay Lamsal ise Art of Living'de sanat eğitmeniydi.
Bu bağlamda Jyanarayan Shah, fırsatlar şehri Chitikka Kot'ta sahneye çıktı. Zirveye liderlik etmesine rağmen kendisi de eski bir gazeteciydi. Bu oturumun Navaraj Dai ile birlikte düzenleneceğini duyurdu.
Susam suyu tartışması da oturumla başladı. Jyanarayan Shah su konusuyla soru yağmuruna başladı. Birçok edebi figür var, ancak neden Rara hakkında açıkça yazmadılar? Şair Mavivi Shah neden Rara'nın güzelliğinden veya bir apsaradan daha üstün bir ifade yaratamadı? Bundan önce ne yazdılar? Karnali, Nepal dilinin annesi olarak kabul edilir, peki neden Karnali'nin dili bugün görmezden geliniyor? Taş yazıtlarda Nepal dilinin örnekleri olan Dullu, Sinja ve Achham neden ihmal ediliyor?
Yazarların dilin siyasi liderlik için önemini gösterememesi ne kadar suçtur? On yıldır ulusal ve uluslararası radyolarda önemli bir ses oldunuz. Edebiyatın gelişimine ne kadar katkıda bulundunuz? Jyanarayan Shah sorularını böyle sordu. Kısmen suyla ıslanmış bir şekilde sohbette kaldı. Seyirciler uzun süre ıslanmış olsalar da dikkatle dinlediler. Bu soruların her biri ayrı bir kitap olabilir.
Yazdığım şiirin ilk bölümüne geldiğimde, ikinci kez bir şarkıya ulaştığımda ve üçüncü kez ulaştığımda Karnali'nin sosyal durumunu kısaca tartıştığımda, zorlu sorudan çıktım. Şimdi ne yazmalıyım? Seans bittikten sonra bile beni bırakmıyor. Gülelim ve diyelim ki bu makale buna cevap veriyor, Jyanarayan Ji.
Geri döndüğümde
Rara'ya ilk gittiğimde, sadece Ghamghadi'nin kapısı olan Sadamrukam'a ulaşabildim. Bu sefer, Ghamghadi'ye tekrar ulaşma fırsatı yakaladım, ancak Rara'ya ulaştığımda hemen geri dönmem gerekiyordu. Aynı grupla geri dönüyordum: Suresh Chandra, Sunil Kumar Ullak ve ben. Devendra Raval bunu kolaylaştırdı. Ghamghadi'ye ulaştık. Tatlı bir tesadüf oldu. Her sosyal topluluktan ve meslekten insanlarla etkileşim kurma fırsatı yakaladık.
Gazetecilerin coşkusu, okulların faaliyetleri ve halkın coşkusu dikkat çekiciydi. Kalika ve Malika gibi tapınaklar, güzel Chaayaa Nath tapınağı ve halkın eşsiz dini inancından bahsedildi. Belediyenin eski Belediye Başkanı Hari Jung, su kaynağının mükemmel olduğunu ancak yönetimin eksik olduğunu söyledi. Onun göstergesi, Sadamrukam'da su temini için döşenen Gagri hattıydı. Bu tapınağın inşası ve bakımı ve Ghamghadi'ye giden yolun iyileştirilmesi de ona atfedilir. Çok mütevazı ve naziktir.
Kālidāsa'nın yazdığı gibi, "Āṣāḍha'nın ilk günü! Evet, Āṣāḍha 2080'in ilk günü benim için çok keyifliydi. Yakındaki okuldan kardeşlerimle harika vakit geçirdim, oyunlar oynadık, şarkılar söyledik ve şiirler okuduk. Hatta benimle futbol oynamaya geldiler ve birlikte fotoğraf çektirdiler. Akşam yerel büyükler ve gazetecilerle uzun bir sohbet ettik. Yediğim tatlı köfteler, pide, yoğurt ve ayran lezzetli değildi. Vay canına! Bir turistin dikkatini çekmek çok çaba gerektiriyor.
Geri dönme zamanı gelmişti. Dışarısı kavurucu sıcak olmasına rağmen, kıvrımlı yoldan yukarı tırmandığımızda atmosfer rahattı. O anda, Rara kalbe yerleştirildiğinde, geri dönme ve seansı anlarken ıslanma hissi müthişti. Summit Airlines'ın uçağı iki tepe arasındaki pistten havalandığında kendi kendime dedim ki,
Rüyalar aleminde yıldızlar parlasın,
Parıldayan ışıltıları sonsuza dek parlasın.
Murmāṭ'daki bambular, çiçek açan panayır,
Mugular gelsin; havayı şenlendirsinler.
Kalbin odasında bir hazine boldur,
Aşkın nektarı tutkunun çevresinde bekliyor
Ruhlar onun zevkine varsın,
Üstümüzdeki yıldızlar parlak ışıklarını saçarken.
Hayatın büyük planının ortasında birlikte dinleneceğiz,
Zorlukların üstesinden sanki bir rüyaymış gibi gelin.
Adım adım, hayatın merdivenlerini tırmanarak,
Yıldızların rehberliğinde hak ettiğimiz yeri bulacağız.
Hareket halindeki nehirler, dansları zevk verir,
Çiçeklerin tonları birbirine karışıyor, doğanın hazzını resmediyor.
Burada gerçek, yıkıcı kültürel çatışmalar yaşanıyor,
Birliği ortaya çıkarmak, her canı kucaklamak.
Hiçbir dünya malına sahip olma, kalbini özgür bırak,
Sevginin özünü çekinmeden ortaya dök.
Yıldızlar ufuk çizgimizi süslemeye devam etsin,
Bambular çiçek açsın, Mugular gelsin, parlasınlar.
Dr. Lamsal bir şair ve medya profesyonelidir. 2078 BS'de epik şiiri "Agni" için Madan Puraskar'ı aldı. "Agni" de dahil olmak üzere sekiz kitap yayınladı.
