古鲁加姆寺是一座宏伟的苯教寺院，隐藏在萨特莱杰河上游，其风景令人惊叹，色彩鲜艳的土质地层和众多神秘的洞穴点缀其间。但这个风景秀丽的宗教中心还拥有大量具有重大意义的考古遗址。
最著名的是卡东（Mkhar-gdong），这是一座建在仅一公里外的台地上的庞大城堡。这座雄伟的遗址让人想起该地区古老而宏伟的历史，不难理解为什么当地人如此崇敬它。
伟大的上师 Khyungtrul 仁波切与 Gurgyam 寺院的关系
钦哲仁波切出生于西藏东部的霍尔地区。 西藏但他最有影响力的作品是在西藏西部的古尔加姆山谷完成的。根据苯教的历史记载，这一地区是古代象雄王国的首都，也是苯教的发源地。
为了在该地区重建苯教，Khyungtrul 建立了苯教寺院 Gurgyam，据他所言，该寺院位于神话中的 Khyunglung ngulkhar（“银色金翅鸟堡垒”）所在地附近，即象雄的首都。该寺院坐落在一个与 8 世纪苯教大师 Drenpa Namkha 有关的洞穴旁边。
康楚与十九世纪著名的苯教大师夏扎扎西坚赞（19-1859）是同时代的人。他们两位喇嘛是二十世纪上半叶苯教发展和推广中最具影响力的人物。
时至今日，他们的遗产在苯教界仍然有强烈的影响力。虽然夏扎扎西坚赞在写作方面可能更为多产，但 Khyungtrul 也同样不甘示弱。他撰写了有关占星术、藏文语法和藏医的著作。似乎这还不够，他还是一位才华横溢的画家、诗人和宗教歌曲作曲家。
钦哲仁波切是当时的朝圣者，曾游历印度、尼泊尔和不丹，探寻著名的苯教和佛教圣地。他在山洞中冥想，并主持当地仪式，尤其是在印度西北部的金瑙尔地区，他在那里积累了大批追随者。
在德里期间，他对新印刷技术产生了浓厚的兴趣，在古尔冈的大部分时间里，他都在印刷苯教和佛教经典。他甚至还印制了夏尔扎扎西坚赞的全部作品 (gsung 'bum)，至今在寺院里仍能找到其中的副本。
在古尔加姆，Khyungtrul 的大部分时间都用于建造寺院和出版书籍的艰巨任务。经过十三年，终于在 1948 年完工。但尽管如此， 琼楚 仍然抽出时间撰写自己的著作并教授和行医。众所周知，他从许多藏医那里获得了医学知识，并因其在该领域的技能而闻名。
因此，许多人经常来找他寻求建议。最终，在 1949 年，他完成了他那本非凡的四卷本医学注释《Khyungtrul Menpe》。
古鲁加姆修道院——一座考古博物馆
2006 年，居住在古尔冈寺附近的僧侣在附近发现了一座豪华的墓葬。挖掘过程中发现了一块股骨碎片，经检测，推测年代范围为公元 220-350 年。根据数据，该墓葬很可能发生在公元 3 世纪下半叶。发现的大部分文物可能来自同一时代，而如果死者拥有这些文物的时间较长，则有些文物年代可能更久远。
古尔加姆的宝藏自豪地陈列在修道院古雅的博物馆里，令人叹为观止！从精致的丝绸到厚壁烧杯、车床加工的木制物品、“青铜杯”、带有对角线的精致银器、铜风箱和人类头骨碎片，古尔加姆是少数几个能够展示古尔加姆宝藏的地方之一。 西藏 拥有自己的考古博物馆。
古尔加姆墓葬中埋葬的人物地位显赫，其葬礼配饰品质精良，种类繁多。古尔加姆发现的文物证明了当时的文化非常精致和复杂，生产和贸易能力也十分精湛。毫无疑问，这些文物揭示了一种高度发达的物质文化。
总结
古鲁加姆寺是一座美丽而宁静的佛教寺庙，是远离城市喧嚣的宁静避风港。其令人惊叹的建筑和宁静的环境为冥想、反思和精神沉思提供了绝佳的环境。无论您是寻找安静放松地点的当地人，还是寻求独特文化体验的旅行者，古鲁加姆寺都绝对值得一游。它的历史意义、美丽的景色和宁静的氛围使其成为该地区真正的瑰宝。