您知道為什麼 Swayambhunath 和 Boudhanath 的名字以 Nath 結尾嗎？
如果你注意到很多東西的名字 尼泊爾，你會發現很多名字都以「Nath」這個字結尾。
答案並不像導遊說的那麼簡單。在某些地方，答案可能很簡單。但對夏萬布納特佛塔和博達那佛塔來說，這完全是個謎。
從導遊到僧侶的歷史老師，每個人都有不同的解讀。
Nath 的真正意義。
梵文「Nath」的意思是「領主、主人、保護者」。
納特 (Nath) 是一個印度姓氏，在孟加拉和阿薩姆邦的印度教徒中很常見。納特的社區屬於瑜珈-納特 (Yogi-Nath) 群體，被列為西孟加拉邦和阿薩姆邦的另一個落後階層。
Nath 一字從何而來？
它的起源與 Adhinath 的名字有關，並被濕婆神所使用。
納塔族（印度教亞傳統族群）開創了納特命名制度
納塔獨特的歷史始於公元 8 世紀和 9 世紀，由一位普通的漁夫創立。
這是世界上唯一提到 Nath 或 Natha 的地方嗎？沒有。
在斯里蘭卡，菩薩被尊稱為「那塔」（Natha）。他被指定於公元9至13世紀起源於南印度的朱羅王朝（泰米爾語）文學中。在這一術語中，菩薩也被稱為那塔天（Natha-deva）。
最令人興奮的是，這些日期與名稱和術語無關。它們幾乎與被稱為納塔（Natha）的印度教團體的起源相符。在菩薩境界中，關於尼泊爾（Nepal）名稱的其他資訊知之甚少。總而言之，一些瑜珈修行者也保留了“納特”（Nath）一詞，儘管據說這個詞後來才出現。更令人困惑的是，納塔指的是瑜珈修行者。
那是誰，納莎？ ？
雖然他們的起源大約在9至10世紀，但他們主要以頗具突破常規、挑戰性的行事風格而聞名。他們允許一切不正當的行為，並遠離社會學問，以探索自身內在的力量。
這看似一種外來文化，但納薩的名聲日漸增長，他們開始建造修道院。在此期間，他們培養了一批虔誠的信徒，並致力於長途跋涉進行靈性修行。
在尼泊爾，納塔被稱為苦行僧。
在此期間，納特人的分支成為伊斯蘭入侵印度的戰士。
Natha 主要相信廣泛的旅行和尋求比其他人書面教義更高層次的精神力量。
薩杜分為兩個分支，一個是苦行僧，另一個是在家中實踐信仰的普通居士或工人。薩杜也因在濕婆節期間長途跋涉前往帕斯帕提那神廟而聞名。
納塔和佛教。
如果你向歷史學家詢問納塔人的情況，你會得到這樣的答案：他們是印度教文化的一部分，同時也信奉佛教。這是可以理解的簡化說法。
由於納塔人廣泛遊歷，他們的教義在西藏的佛教典籍中有所記載。但納塔人並未直接修行主流教義。
他們透過冥想或其他活動來達到更高的境界。然而，有些人則進行了更深入的探索，並提出了納塔本應修行的佛教分支。
如果我們更深入地了解西藏文獻，就會發現馬特謝拉納特經常被稱為「盧皮亞」（Lui-pia）和「尼泊爾」（Nepal）；他是菩薩的一種化身。所以，這兩者之間似乎存在著某種關聯。
在我看來，可能的結果是他們開始修行自己的佛教並探索更高的精神力量。
納塔和尼泊爾。
尼泊爾最古老的宗教聖地是斯瓦揚布納特寺。根據《Gopalarajavamsavali》記載，它是由瑪納德瓦國王的曾祖父瓦蘇戴瓦國王於5世紀初創建的。
許多佛教經文和佛像都描繪了觀世音菩薩。
斯瓦揚布納特 (Swayambhunath) 的真實名稱。
尼泊爾最古老的宗教聖地是斯瓦揚布納特。根據《Gopalarajavamsavali》記載，它是由瑪娜提婆國王的曾祖父，也就是沃薩提婆國王，於大約公元五世紀初建造的。神話中還記載，菩薩和文殊菩薩將湖水放出，加德滿都山谷便盛開著蓮花，化作「自覺者，主」。舍利塔就建於此地，因此被稱為加德滿都的第一座建築。
Swayambhunath 的正式名稱是 Swayambhu Maha Chaitya，第一個有記錄的名稱是「Singru-Vihara-Chaitya-Bhatjarika」。
Swayambunath 的真正意義是「自顯自存」。
關於這座佛塔的第一個書面資料來自國王瑪娜德瓦 (Manadeva)，他於公元 640 年在此建造了這座佛塔，因此它早於納塔 (Natha)。
瀨戶馬赫亨德拉納特寺 (Seto Macchhendranath Temple) 位於 加德滿都的 賈納巴哈爾（Jana Bahal），南帕坦的馬奇德拉納特神廟（Machchhendranath）供奉馬奇德拉納特。由於尼泊爾使用不同的語言，拼字有所不同，所以這不是問題。
那麼 Natha 怎麼樣呢？
據已故歷史學家稱，Natha 的唯一證明據說是斯瓦揚布納特的銘文。
對於那些懷疑的人，我沒有把帕斯帕提那神廟（Pashupatinath）也算進去，因為它建於5世紀。這裡的“Nath”（納特）一詞很可能與濕婆神（Adinath）直接相關。同時，斯瓦揚布納特神廟和博達那神廟（Boudhanath）都起源於佛教。
納塔和斯瓦揚布納特有什麼關係？
納塔寺和斯瓦揚布納特寺並稱為“主寺”，一個有佛教淵源，一個則隱約鑽研佛教。
Swayambhu Maha Chaitya 何時被命名為 Swayambhunath？
從納塔時期開始，它被改為斯瓦揚布納特。
博達那佛塔 (Boudhanath) 的真實名稱。
大白塔建於西元400年的離車王朝時期。當時該地區被稱為博達，而這座城市也被稱為博達。
博達那特（Boudhanath）的姓氏在《尼瓦爾編年史》中是卡西（Khasi）或卡薩·查提亞（Khasa Chatiya）。此處沒有提及納塔（Natha）的歸屬。斯瓦揚布納特（Swayambhunath）和博達那特（Boudhanath）之間的聯繫在於它們都與佛教息息相關。這兩個名字都與納塔（Nath）有關，而兩處遺址均有一座阿吉瑪（Ajima）神廟，令人著迷。印度教徒和佛教徒都尊崇阿吉瑪（Ajima），她常被尊奉為尼瓦爾人的神。
博達那佛塔是什麼時候建造的？
根據歷史記載，一位國王在無意中殺死了自己的父親後，建造了這座佛塔。
Nath 是什麼時候使用的？
這是一個價值百萬美元的問題。似乎沒有人夠有才華，能夠指出尼泊爾關於斯瓦揚布納特和博達那特的回憶錄中這些術語的首次使用時間。同樣，像帕斯帕提那特和馬奇亨德拉納特這樣的名稱都能做出判斷。但斯瓦揚布納特和博達那特的原名卻不同。
斯瓦揚布納特寺和博達那佛塔何時以及為何更名？
正如前面提到的，答案通常就在那裡。但沒有證據。似乎沒有人能證實這一點。