ໄດ້ ວັດ Tashilhunpoຕັ້ງຢູ່ໃນ Shigatse, ທິເບດເປັນສູນກາງບູຮານຂອງພຸດທະສາສະໜາທິເບດ ທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ຜູ້ຕິດຕາມມາແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 15. ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍອົງດາໄລລາມະຜູ້ທໍາອິດ, Gyalwa Gedun Drupa, ວັດໄດ້ເປັນສູນກາງທາງວິນຍານທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວ.
ໃນຖານະເປັນຫນຶ່ງໃນຫົກວັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂຮງຮຽນ Gelug ຂອງພຸດທະສາສະຫນາທິເບດ, ວັດໄດ້ຖືກເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງກວ້າງຂວາງສໍາລັບການປະກອບສ່ວນທາງສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາຂອງຕົນ.
ປະຈຸບັນ, ວັດດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຮັກສາຄຳສອນແລະການປະຕິບັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຕົນ ແລະ ໄດ້ຮັບການຢ້ຽມຢາມນັບພັນຄົນຕໍ່ປີ. ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ ໜ້າ ຕື່ນຕາຕື່ນໃຈແລະປະຫວັດສາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ການຢ້ຽມຢາມ ວັດ Tashilhunpo ເປັນປະສົບການທີ່ມີທັງພາບທີ່ຈັບອົກຈັບໃຈແລະເລິກທາງວິນຍານ.
ມໍລະດົກທາງວິນຍານຂອງວັດ
ວັດໂຮງຮຽນ Gelug ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນວັດສາສະ ໜາ ທິເບດ 6 ແຫ່ງ, ບ່ອນທີ່ທ່ານສາມາດເຫັນພຣະສົງໃນຊຸດປະເພນີ, ເສື້ອຄຸມສີເຫຼືອງ, ແລະຫມວກສີເຫຼືອງທີ່ໂດດເດັ່ນ. ຈົວ, ທີ່ຮູ້ກັນວ່າ "getsuls," ສາມາດກາຍເປັນ "gelongs" ຖ້າພວກເຂົາໄດ້ສຶກສາແລະຊໍານິຊໍານານກົດລະບຽບຂອງວັດ.
ການກາຍເປັນ "geshe" (ຜູ້ໃຫ້ຄໍາປຶກສາທາງວິນຍານ) ແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຮັດວຽກຫນັກແລະການປະຕິບັດສິບຫ້າຫາຊາວປີ - ມີພຽງແຕ່ຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເຮັດມັນ.
ວຽກງານຂອງ Tsongkhapa, ບົດເລື່ອງ Mahayana ພື້ນເມືອງ, ແລະຄໍາສອນຂອງ Atisha ແລະ Nagarjuna ກາຍເປັນພື້ນຖານຂອງການປະຕິບັດທາງວິນຍານ. ແຕ່ຝາຂອງວັດ Tashilhunpo ຮັກສາຊຸດພຣະຄໍາພີທີ່ລຶກລັບກວ່າ - ຄໍາສອນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂອງ ເມືອງ Shambhala, ແຜ່ນດິນຂອງ sages ທາງວິນຍານແລະ ascetics, tucked ຫ່າງຢູ່ໃນ Himalayas.

Tashilhunpo ເປັນວັດຕົ້ນຕໍເພື່ອບູຊາກັບອານາຈັກ mystical ແລະປັນຍາຂອງມັນ. ຄວາມລຶກລັບຂອງ Shambhala ມັກຈະຖືກເຫັນວ່າເປັນ utopia ຫ່າງໄກທີ່ສູນເສຍໄປເທິງຍອດພູ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທັດສະນະອື່ນອ້າງວ່າແມ່ນແຕ່ແຜ່ນດິນອັນບໍລິສຸດທີ່ສຸດສາມາດເຂົ້າຫາໄດ້ໂດຍຜ່ານໂລກພາຍໃນຂອງບຸກຄົນ. Shambhala ຖືກພິຈາລະນາເປັນອານາຈັກ metaphysical, ສະຕິສູງທີ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດທາງວິນຍານ.
ຢູ່ວັດ Tashilhunpo, ການສອນ Kalachakra (“ລໍ້ແຫ່ງເວລາ”) ໂດຍ Atisha ໄດ້ຖືກປົກປ້ອງ, ມີການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບນິທານຂອງ Shambhala. ໃນ 1775, 3rd Panchen Lama, Lobsang Palden Yeshe, ຂຽນບົດປາໄສ, "Istria Aryadesha ແລະເສັ້ນທາງໄປສູ່ Shambhala, ດິນແດນບໍລິສຸດ," ເຊິ່ງອະທິບາຍ sadhana (ການປະຕິບັດທາງວິນຍານ), ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ສັດທີ່ມີເມດຕາບັນລຸການ enlightenment.
ໂຄງສ້າງແລະທັດສະນະຂອງວັດ Tashilhunpo
ວັດທີ່ມີຝີມືທີ່ສວຍງາມແມ່ນຕັ້ງຢູ່ຕີນພູ Drolmari (ພູເຂົາ Tara). ກວມເອົາເນື້ອທີ່ 300,000 ຕາແມັດ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປະທັບໃຈຂອງທິເບດ. ສະລັບສັບຊ້ອນແມ່ນຫ້ອງໂຖງຂອງຫ້ອງໂຖງ, ໂບດ, ອຸບໂມງ, ແລະຖະຫນົນ cobbled ມີມຸງສີທອງແລະຝາສີຂາວ, ສີແດງ, ແລະສີດໍາ, ປະກອບເປັນອົງປະກອບທີ່ສວຍງາມ.
ຕາມປົກກະຕິແລ້ວ, ຜູ້ໄປທ່ຽວຊົມສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງວັດຈະຍ່າງໂຄຣາຂຶ້ນຕາມເນີນພູຈົນຮອດວັດ. ປົກກະຕິແລ້ວມັນໃຊ້ເວລາປະມານໜຶ່ງຊົ່ວໂມງເພື່ອສຳຫຼວດພື້ນທີ່ທັງໝົດ. ຕາມເສັ້ນທາງ, ລໍ້ອະທິຖານໄດ້ຖືກຕິດຕັ້ງດ້ວຍ mantras ຂອງ Avalokiteshvara ແກະສະຫຼັກຢູ່ໃນພວກມັນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເຄົາລົບນັບຖືດ້ວຍເສັ້ນທາງພິທີກໍາ.
ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ສໍາຄັນຂອງວັດ Tashi Lhunpo
1. ຮູບປັ້ນ Maitreya
ສີທອງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ Maitreya ຮູບປັ້ນແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງວັດ. ໃນປີ 1915, ວິຫານເອີ້ນວ່າ ຈູມໂບ ຈັນໂມ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນເຮືອນຮູບປັ້ນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຈາກ 1914 ຫາ 1918 ພາຍໃຕ້ການດູແລຂອງເກົ້າ Panchen Lama. ມີການກ່າວວ່າຫຼັງຈາກທີ່ເກົ້າ Panchen Lama ຂອງໄດ້ຜ່ານເຂົ້າໄປ ແຂວງຊິງໄຫ, ຮູບປັ້ນ Maitreya ທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈໄດ້ຖືກເຫັນຮ້ອງໄຫ້ດ້ວຍການຫຼຸດລົງຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໄຫລລົງໃບຫນ້າຂອງຮູບປັ້ນ. ລາຍງານວ່າ, ລາມະທັງໝົດທີ່ມີຢູ່ໃນວັດໄດ້ກວດສອບເຫດການນີ້.
ຊ່າງຫັດຖະກໍາ 110 ຄົນທີ່ໜ້າປະຫລາດໃຈໄດ້ປະດິດຮູບປັ້ນພະພຸດທະຮູບທີ່ມີຄວາມສູງ 26 ແມັດນີ້, ເຊິ່ງເປັນຫຼັກຖານທີ່ສ່ອງແສງເຖິງຂອບເຂດຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການກໍ່ສ້າງດ້ວຍທອງເຫລືອງ 230 ໂຕນ ແລະຄໍາ 560 ກິໂລກຣາມ ແລະ ປະດັບດ້ວຍໄຂ່ມຸກ 300 ໜ່ວຍ ແລະ ເພັດ 32 ໜ່ວຍ, ປະດັບປະດາດ້ວຍແກ້ວປະເສີດ.
ສັນຍາລັກແສງຕາເວັນອັນໃຫຍ່ຫລວງ, ທີ່ຜະລິດຈາກແກ້ວປະເສີດອັນດຽວກັນ, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຮູບປັ້ນ. ຜ້າໄຫມຂອງມັນແມ່ນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ, ແລະບັນລັງ lotus ຂອງມັນແມ່ນການດົນໃຈຂອງເອີຣົບ. ບັນລັງແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍເມັດພືດທີ່ປຸງແຕ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ຮ່າງກາຍຂອງຮູບປັ້ນແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຮູບປັ້ນພະພຸດທະເຈົ້າ, ພຣະສູດ, ແລະເພັດພອຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໂຄມໄຟຫຼາຍໜ່ວຍທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳມັນຢາກກໍ່ຖືກວາງໄວ້ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຮູບປັ້ນ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ພະພຸດທະເຈົ້າໃນອະນາຄົດ.

2. ຮູບແຕ້ມຝາ
ວັດ Tashi Lhunpo ທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຍ້ອນປະເພນີສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ຫ້ອງໂຖງຫຼາຍແຫ່ງຂອງມັນມີຮູບຊົງແບບປະສົມປະສານຂອງ 'New Menri' ທີ່ປະກົດຕົວໃນຊຸມປີ 1600, ເຊິ່ງເປັນການປະສົມກັນຂອງສົນທິສັນຍາຮູບພາບຂອງອິນເດຍ ແລະຈີນ. ຄຸນລັກສະນະຂອງຮູບແບບນີ້, ສະເພາະກັບໂຮງຮຽນສິລະປະ Tashilhunpo, ປະກອບມີ:
ຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງພູເຂົາ, ຄວາມສະຫງົບຂອງນ້ໍາ, ແລະຄວາມສະຫວ່າງຂອງ halos ແມ່ນເນັ້ນໃສ່ໂດຍສີຟ້າແລະສີຂຽວສົດໃສ, ໃນຂະນະທີ່ແສງສີທອງດຶງດູດຄວາມສົນໃຈກັບຄວາມງາມຂອງ scene ໄດ້.
ອິດທິພົນຂອງຈີນສາມາດເຫັນໄດ້ໃນທໍາມະຊາດທີ່ຂຽວງາມ, ເມກ fluffy, ວັດວາອາຣາມ, ນ້ໍາ, ແລະນ້ໍາຕົກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສັດແລະນົກທີ່ຕັ້ງຢູ່ທົ່ວ.
ແຕ່ລະອົງປະກອບແມ່ນຫັດຖະກໍາຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ໃນຂະນະທີ່ຮູບຊົງຂອງເທວະດາແລະສິ່ງທີ່ມີສະຕິປັນຍາອື່ນໆໄດ້ຖືກບັນຍາຍຕາມທໍາມະຊາດແລະຜ່ອນຄາຍ; ການຂາດຄວາມສົມມາດແລະຄວາມງຽບສະຫງົບເຮັດໃຫ້ New Menri ແຕກຕ່າງຈາກຮູບແບບທິເບດອື່ນໆ.
robes ຂອງຕົວເລກໄດ້ຖືກປະດັບດ້ວຍການອອກແບບດອກໄມ້ທີ່ສະຫງ່າງາມ, ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແມ່ນກວ້າງຂວາງແລະເຕັມໄປດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວ.
ຫົວມັງກອນປະດັບບັນລັງ, ແລະຫລັງໂຄ້ງຂອງເຄື່ອງເຟີນີເຈີເພີ່ມຄວາມປະທັບໃຈ.
3. ກຳແພງເມືອງທ່າກົກ
ເມື່ອແນມເບິ່ງທາງເຂົ້າທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງວັດ Tashi Lhunpo, ຄົນເຮົາສາມາດເຫັນປາຍຍອດສີນ້ຳຕານທອງທີ່ຢູ່ເທິງຫຼັງຄາສີທອງ. ສູງຂຶ້ນເທິງກຳແພງແມ່ນຫໍສູງ 9 ຊັ້ນສີຂາວ, ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງແວດລ້ອມ. ສ້າງຂຶ້ນໂດຍອົງດາໄລລາມະອົງທຳອິດໃນປີ 1468, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວເປັນບ່ອນຈັດງານບຸນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງທິເບດ, ແມ່ນພະພຸດທະຮູບແຫ່ງດວງອາທິດ.
ຈັດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງວັນທີ 14 ຫາ 16 ຄ່ຳເດືອນ 5 ຕາມຈັນທະປະຕິທິນຂອງຊາວທິເບດ, ເຫດການດັ່ງກ່າວມີທ່າງ່ອນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ມີຄວາມຍາວ 45 ແມັດ ແລະ ກວ້າງ 29 ແມັດ. ມັນພັນລະນາເຖິງພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນອະດີດ, ປັດຈຸບັນ, ແລະອະນາຄົດ, ເປີດເຜີຍຢ່າງຊ້າໆຢູ່ເທິງຝາ, ພ້ອມກັບສຽງທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງເຄື່ອງມືລົມ.
4. ຫໍປະຊຸມ
ການກ້າວເຂົ້າໄປໃນຫໍປະຊຸມຂອງ Tashilhunpo ແມ່ນຄ້າຍຄືການຍ່າງຜ່ານອາຍຸທີ່ຜ່ານມາ. ເສັ້ນລວດໄມ້ອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະຜ້າແພທີ່ປະດັບປະດາເຮັດໃຫ້ມັນເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງປະຫວັດສາດ, ແລະຄວາມຮັ່ງມີຂອງພິທີກຳທີ່ອຸດົມສົມບູນເຮັດໃຫ້ມັນເປັນປະສົບການພິເສດ.
5. ສຸພານຸວົງ
ຫໍພຣະສົງເປັນທີ່ໝັ້ນຂອງວັດ Gedun Drupa, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງໂຮງພິມແບບເກົ່າແກ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການແປພາສາທີ່ສວຍງາມຂອງຕົ້ນສະບັບພາສາສັນສະກິດ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແກະສະຫຼັກໄມ້ 10,000 ກວ່າແຜ່ນດ້ວຍມືຂອງວັດຖຸທີ່ມາຈາກທິເບດ. ຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ນຳໃຊ້ກະດານເພື່ອພິມຫມຶກລົງໃສ່ເຈ້ຍ - ວິທີການຜະລິດປຶ້ມແບບດັ້ງເດີມຂອງທິເບດ. ຖ້າທ່ານໄປຢ້ຽມຢາມ, ທ່ານສາມາດເອົາທຸງອະທິຖານຫຼືປະຕິທິນທີ່ລະນຶກຢູ່ເຮືອນ, ພິມອອກໃຫມ່ຢູ່ວັດ.

ສະຫຼຸບ
ວັດ Tashilhunpo ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຫນ້າສັງເກດຢ່າງແທ້ຈິງ steeped ໃນປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາ. ມັນສະຫນອງໂອກາດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບພຸດທະສາດສະຫນາຂອງທິເບດ, ຊົມຄວາມງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງທິເບດບູຮານ, ແລະປະຫລາດໃຈກັບວັດຖຸບູຮານທີ່ສັກສິດທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຝາຂອງມັນ. ວັດວາອາຮາມຢືນເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຢືດຢຸ່ນຂອງປະຊາຊົນທິເບດແລະເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນການເຕືອນເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການຮັກສາມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາຂອງພວກເຮົາ.
