Білий комірець ділиться досвідом свого першого трекінгу з друзями дитинства.
Ось що таке трекінг. Це змушує вас думати різними способами. З філософської точки зору трекінг — це чудовий вирівнювач. Незалежно від того, хто ви і що у вас є, ви повинні нести свою вагу, піднімаючись по сходах. Трекінг ставиться до всіх справедливо, якщо можна так сказати. Тут, наприклад, не можна сховатися за гроші. Ходити і підніматися; ви повинні.
▌ Сурадж Паудел
План виношувався приблизно півроку тому. Ми, група з п’яти осіб — усі друзі дитинства з однієї школи — були зайняті розробкою плану походу в лютому-березні. Наш самопроголошений гід Бішну, який, як ми згодом з’ясували, не був у курсі маршруту, як і решта з нас, крім того, що він бачив це на карті Google, вирішив маршрут. Біретанті до Гандрука. Три дні ходьби. Один день на поїздку на машині до Бірентанті та один день на повернення до Катманду. Загалом п'ять днів.
Час приготування
Ми почали готуватися до походу. Ми всі почали просити виїхати та купувати такі речі, як куртки, сумки, штани, взуття тощо. Мадхукар погодився взяти свою машину, хоча існувала постійна загроза, що вона не буде доступна протягом останніх кількох днів. до початку походу. Ми все одно їхали, якщо не на машині, то на туристичному автобусі. У цей період Ануп був відносно тихим; він, зрештою, містер Все знає і все зробив. Ті самі якості змусять його втекти, рятуючи життя, до кінця походу.
Хлопці почали ходити за кілька днів до того, як похід почався як тренування, і найсмішніше те, що Мадукар навіть поранився під час практики ходьби! Я також думав, що почну ходити, щоб підвищити свою витривалість, лише щоб підштовхнути його до наступного дня, поки його більше не можна буде продати. Так, ви вгадали. Я ходив цілих нуль днів. Під час нашої поїздки в Даман, коли ми йшли до храму Хрішесвор Махадев, виявилося, що мені бракує витривалості. Але я втішався тим, що мені якось стало краще.
День 1 Катманду – Біретанті
Після багатьох підтверджень від багатьох наших друзів, нас було лише четверо в день D. Почекай. Коли ми збиралися йти, нам подзвонив п’ятий хлопець, Суніл, і запитав, де ми. Він чекав нас на місці зустрічі на цілих півтори години пізніше, ніж ми домовилися. Що він думав? Ну, ми знаємо, що він думав, і знадобляться принаймні дві подібні статті, щоб підсумувати це. Мадхукар організував його підвіз, і він був з нами, готовий і схвильований. Ми підібрали Анупа й вирушили на похід Біретанті-Гандрук 5 березня.
Мадхукар почав везти нас до пункту призначення. Все пройшло так гладко, як ми сподівалися, за винятком незначної гикавки наприкінці дня. Ми знали, що нам потрібно їхати в напрямку Наяпула, щоб поїхати ґрунтовою дорогою до Бірентанті. Було темно і йшов дощ. Ми подумали, що було б гарною ідеєю запитати кількох людей, у який бік вибрати, щоб містер Всезнайок сказав нам не витрачати час на такі речі й їхати, поки ми не дійдемо до річки. просто. Ми зробили це лише для того, щоб побачити величезний знак «Ласкаво просимо до району Парбат». Ануп отримав чимало поглядів. Не те, щоб це завадило йому стати містером Всезнайком у майбутньому, але щоб сприймати це позитивно, це додало ще один округ до нашого списку «був там».
Ми нарешті дісталися Біретанті після того, як попросили вказівки у кількох людей. Проливний дощ висміював наше рішення не купувати плащ, незважаючи на витрати тисяч рупій на інші речі. Ми припаркували машину в місцевому готелі, щоб залишитися там наступні чотири ночі та три дні.
День 2, 3 і 4 - Дні походу, Біретанті - Бантанті
День 2 розпочався з того, що ми намагалися відреагувати на нашу помилку, купивши пластикові листи, щоб використовувати їх як імпровізовані дощовики. Сніданок, а потім ми пішли. За вказівками нашого гіда Бішну, ми вирішили, що Тіхедхунга (1525 м) буде нашою першою зупинкою на обід. Тож ми почали підніматися. Легкий маршрут, не дуже важкий підйом, поки ми не підійшли до Тікедхунга. Красиві краєвиди по дорозі, якими ми справді насолоджувалися.
Згідно з Бішну, це мав бути наш найскладніший день у поході, і одного разу він мав рацію. Ми відчули, що ось-ось станеться, коли підійшли ближче до Тікедхунги і нам довелося ненадовго піднятися сходами. Ми пообідали там, і найбільший артист, на його думку, Суніл, вирішив, що настав час розважити хлопців і нас своїм реміксом. У нього, однак, гарний голос; ми були del; хоча й не так сильно, як він був. Або, скажімо, він був «зляканий», кажучи його ж словами.
Наступна мета, Уллері. Саме тому це мав бути наш найскладніший день і страшний підйом по сходах. Їх цілих 3200 і майже 90 градусів. Ми могли бачити, як це наближається, коли виїжджали з Тікедхунга, а потім ми були там. Спочатку наше ставлення було таким, у чому весь галас. Ми робимо це дружньо і невимушено. Наприкінці, після незліченної кількості напоїв, стало цілком зрозуміло, у чому справа. Навіть коні насилу лізли туди. Я залишився сумніватися в своїй мудрості запрошувати непотрібні проблеми у своє життя, ніби їх і так було недостатньо.
Тоді ми були там; в Уллері (2070 м). так! Час чаю. Ануп був зайнятий фотографуванням і розповідав нам речі, які не мали значення ні там, ні де завгодно. Мадхукар був надто втомлений, щоб навіть думати про те, що відбувається. У Бішну була широка посмішка на обличчі, наче він був першим і єдиним, хто піднявся сходами Уллері. Суніл був зайнятий і з великими труднощами намагався змусити своїх двох нових грецьких друзів зрозуміти, наскільки він людина, яка зробила себе сама, і наскільки він добре влаштувався. Решту часу він був зайнятий розповідаючи нам, як це місце є його «Sasurali», оскільки це було місце Gurungs, тієї ж етнічної групи, до якої належить його дружина. Якби тільки він міг отримати через це хоч невелику знижку.
Але, як скаже нам День 4, ми з Анупом повинні бути останніми, хто буде говорити про отримання знижок через самопроголошені відносини. Після чаю та гарячого момо в Ulleri ми вирішили прогулятися ще пару годин і залишитися в Banthanti. Ми знову гуляли. Але втіха полягала в тому, що Уллері було зроблено, а дерев’яних сходів після цього мало. Ми дісталися Бантанті, взяли гаряче, взяли те, чого так сильно хотіли, і приготувалися грати в карти. На закуску також замовляємо смажену курку. Четверо з нас почали грати в карти, і Суніл був у своїй найкращій формі, співаючи та розважаючи.
Бантанті-Горепані (2775 м) - Пагорб Пун (3210 м) - Деураалі (3000 м)
День 3 був усім Пун Хілл. Йшлося про те, щоб дістатися туди й побачити ці прекрасні гори. Якби все сталося так, як ми думали. Ми прибули в Горепані без особливих клопотів опівдні, поклали свої сумки в готель і вирішили наступним жорстким підйомом сходами до Пун-Хілл. Коліно Суніла створювало йому проблеми, тому він вирішив пропустити вид на гори з Пагорба Пун і якби тільки ми зробили те саме. Нас замовили на обід приблизно через півтори години, і ми вирушили до Пун-Хілл. Подібний до підйому Уллері за дизайном, але не за довжиною, це була ще одна складна частина подорожі. Другий за складністю після Уллері, казали вони. На даний момент я підготував свою рутину, щоб піднятися цими сходами. Я не дивився вгору; Я просто подивився і почав робити крок за кроком і думати про деякі з найбільш непотрібних речей у світі. І це спрацювало. Після кількох фотосесій ми опинилися на Пун Хілл. Нам знадобилося близько 50 хвилин, щоб дістатися туди. Протягом усієї подорожі пара хлопців, мабуть, зупинялася більше для фотографування, ніж для прогулянки. Я не буду згадувати тут імена Анупа та Бішну. Це не справедливо. Poon Пагорб та не гора бути помітна з будь-якого боку тому що погода була погана. Дарма пройшов 3210 метрів. «Нещастя, ми сказали. Я прийшов, думаючи, що ми повинні були прийти сюди вранці. Ми мали наш обід у Ghorepani.
Ануп, Бішну та Суніл увійшли до свого музичного режиму після обіду. Біля вогнища співали та грали на музичних інструментах. Почався невеликий дощ. Потім сильніше. Початковий план Бішну полягав у тому, щоб залишитися в Горепані, але поки що ми так добре працювали, що ми думали, що зможемо легко прогулятися принаймні ще дві години і полегшити наш останній день ходьби. Дощ ущух, і навкруги пішов дрібний дощ. що ми робимо Голосуйте, звичайно. Ми живемо в демократичній країні. Рахунок був рівний 2-2, Суніл і Ануп проголосували за подальшу ходьбу, а Мадхукар і Бішну – проти. Я проголосував за прогулянку, хоча дуже усвідомлював той факт, що невдахи отримають реальну винагороду, якщо дощитиме десь посередині. Це не сталося.
Ми нагадали невдахам про «мудре» рішення, яке ми прийняли по дорозі. Перед цим потрібно було трохи піднятися сходами через пару сотень метрів від Горепані. Суніл підрахував, що їх близько 800. Але це був не Уллері, і ми всі п’ятеро пройшли ці кроки без перерви. Суніл і Ануп мають відмінну витривалість. Вони швидко піднялися на це. Тепер ми були альпіністами! Ми досягли Deuraali після прогулянки протягом приблизно двох годин і вирішили залишитися там. Нам сказали, що є вежа, схожа на Пун-Хілл, яка називається Гурунг-Хілл, і звідти ми можемо бачити гори так само чітко, як і з Пун-Хілл. За словами місцевих, висота для обох однакова. Було холодно. Дуже холодно. Це збиралася бути найскладніша ніч нашого походу. Немає теплої води, щоб прийняти душ, а про холодну навіть подумати не могло.
Ми дійсно насолоджувалися нашою звичайною карткою та смаженою куркою біля каміна. Ми також пообідали, хоча перейти від вогнища до обіднього столу було нелегко через холодну погоду. Ця ніч видалася для нас найскладнішою. Тільки єдиний туалет всередині котеджу і то вода не надходила з крану. Причина в тому, що було настільки холодно, що вода замерзла в баку. Не міг ходити в туалет надворі, оскільки там були дві собаки — технічно собаки, але практично тигри, як-от їхній розмір — яких вільно залишили поза котеджем для безпеки. Нам не залишалося нічого іншого, як чекати ранку.
Деураалі-Бантанті (2800 м) - Тадапані (2750 м) - Гадрук (2000 м)
День 4 і був гарний ранок. Бішну та Суніл вирішили піднятися на пагорб Гурунг, щоб побачити гори близько 5 ранку. Ми з Мадхукаром дивилися один на одного і вирішили, що Пун Хілл достатньо. Але через деякий час ми вийшли на подвір’я котеджу і побачили ті гори. Ми знову перезирнулись і цього разу прийняли мудре рішення піднятися на пагорб. Ануп не ранковий хлопець і любить спати весь ранок, але цього разу вирішив приєднатися до нас. Піднявшись на пагорб, ми опинилися на пагорбі Гурунг. Це було все. Ми могли так чітко бачити всі гори. Ви не часто отримуєте такі погляди у своєму житті; Я можу за це ручатися — нарешті це привід вболівати за Deurali після всіх труднощів, які ми мали тієї ночі. Ми зійшли і продовжили подорож. На папері це мав бути найдоступніший день походу. Це було для нас трьох.
По-перше, ми вирішили поснідати в Banthanti, є два місця під назвою Banthanti по обидві сторони Ghorepani, і почали йти вниз приблизно о 7 ранку. Дісталися Banthanti, де наш містер Всезнай guy, Anup, вирішив попросити прізвище жінки керуючої готелем. Її прізвище виявилося таким же, як у Анупа й у мене, і незабаром Ануп виник цей самопроголошений зв’язок братів і сестер. Результат? Вона взяла нас за прибиральниці. Зрештою ми заплатили набагато більше, ніж ми думали, що насправді мали б отримати. Її логіка? «Думай це як подарунок сестрі», — сказала вона жартома і навіть посміла поскаржитися на те, що ми скаржимося! Настільки, щоб сказати Сунілу, він не міг отримати знижку на свій «Sasurali» у попередньому Banthanti.
Далі Тадапані. Багато людей лякали нас тим, що це знову важкий підйом приблизно 45 хвилин, схожий на Уллері, але менший за довжиною. Але це був не Уллері. Ми дуже швидко піднялися на Тадапані, гадаючи, чи ті люди помилилися, чи ми раптом перетворилися на блискучих скелелазів. Опівдні ми взяли обід. Наступною зупинкою був Гандрук, і все це було вниз з Тадапані. Тому ми вирішили зробити обідню перерву довшою, ніж зазвичай, і навіть трохи пограти в карти. Мадхукар, Бішну та я вирішили спуститися з пагорба до Гандруку близько 2:XNUMX, тоді як Ануп і Суніл вирішили, що залишилася частина була надто легкою, щоб ними турбуватися в той час, і тому почали змішуватися зі своїми останніми європейськими друзями. Через деякий час ми дійшли до місця, де вниз вели дві стежки. Ми вирішили запитати, а потім почали йти запропонованою дорогою до Гандрука, хоча обидва вели до Гандруку. Анупа та Суніла ніде не було видно.
Потім ми зустріли європейських хлопців, з якими вони розважалися, і запитали їх, де наші друзі, і вони відповіли, що поїхали в Гандрук раніше за них. У цей момент ми трохи хвилювалися, але не мали іншого вибору, окрім як піти вниз. Потім нам зателефонували наші хлопці та сказали, що вони ніде в проміжному програмному забезпеченні та не бачили жодної людини майже півтори години. Що сталося, як ми дізналися пізніше, коли пан Всезнайко вирішив, що не варто запитувати, якою стежкою йти, коли вони підійшли до двох згаданих раніше стежок і почали йти стежкою, яка більше не використовується. Вони не могли бачити нічого, крім джунглів. Вони думали, що заблукали, і майже 20 хвилин бігли, рятуючи життя, побоюючись найгіршого. Ми запитали місцевого хлопця, і він сказав нам, що стара стежка веде до мосту, і якщо вони перетнуть це, то приєднаються до нас на новій стежці. Повідомлення передано. Потім почався дощ. Йти приблизно 40 хвилин. Ми дістали пластиковий аркуш, який придбали в день 2, і сповна його використали. Незадовго до Гандруку пішов сильний дощ, але на той час ми вже могли побачити наших загублених друзів і готель, у якому збиралися зупинитися. Схожа рутина. Гарячий душ, листівки та смажена курка. Час їжі та час лягати спати.
Гандрук-Покхара-Катманду
День 5 був про те, щоб дістатися до автомобіля та їхати до Покхари, а потім до Катманду. Спочатку ми провели фотосесію з тими фантастичними горами як прекрасним фоном для ще красивішого села Гандрук, а потім пройшли через село Гандрук приблизно годину, щоб дістатися до автобусного парку в нижній частині села. Знову було дві стежки на шляху, лише для того, щоб Ануп крикнув далекій жінці, запитуючи, якою стежкою піти. Вивчений урок. Ми дійшли до автобусної зупинки, сіли в автобус і дійшли до готелю, де стояла наша машина. Решту дня ми провели в Покхарі, роблячи стандартні речі, якими займаються в центрі міста, і приблизно о 9:30, погравши в карти та насолоджуючись піцою та іншою люб’язністю Суніла, ми вирішили повернутися до Катманду. Я їхав до Малкеху, звідки Ануп перейняв на пару годин, поки ми не дісталися Катманду о 4:15 ранку. Мадхукар, Сахуджі, цього разу просто розслабився в машині.
Мій висновок
Trekking іноді може розчаровувати. Будуть дні або, принаймні, моменти, коли ви відчуєте, що більше ніколи цього не зробите. Підйом на Уллері викликав у деяких із нас такі відчуття. Коли ми спускалися з Уллері, ми не знали, чи відчувати себе щасливими, тому що це дало нам відпочинок від підйому, чи відчувати розчарування через те, що нам довелося спускатися після підйому з такими труднощами, повністю усвідомлюючи той факт, що нам доведеться підніматися знову. Чому не може бути прямої лінії від найвищої точки, якої ми досягли, було наше запитання?
Але це і є суть трекінгу. Це змушує думати різними способами. З філософської точки зору трекінг — це чудовий вирівнювач. Незалежно від того, хто ви і що у вас є, було б корисно, якби ви несли свою вагу, піднімаючись сходами. Трекінг ставиться до всіх справедливо, якщо можна так сказати. Тут, наприклад, не можна сховатися за гроші. Ходити і підніматися; ви повинні. Практично кажучи, з власного досвіду можу сказати, що трекінг в цілому – це чудовий досвід. Це дозволяє вам не звертати уваги на події в усьому світі. За ці три дні походу ми не хвилювалися про те, що відбувається в нашій країні чи за її межами. Не мало значення, чи був дефіцит палива чи ні; не мало значення, чи були політичні протести чи ні, а також не мало значення, хто очолював Прем’єр-лігу або хто збирався виграти майбутній чемпіонат світу T20. Неважливо, що відбувалося в Європі чи на президентських виборах у США. На цей раз нам не довелося турбуватися про всі ці задушливі забруднення тут, у Катманду. Тепер, озираючись назад, це ще особливіше.
Ми були на лоні природи і повністю насолоджувалися нею, не хвилюючись ні про що, крім того, коли наближається наступний жорсткий підйом. Знову назріває інший план.