— Dr. Nawaraj Lamsal
Em 15 de junho de 2023, ocorreu o segundo dia do 'Rara Lake Summit'. O dia anterior testemunhou uma cerimônia inaugural com um discurso cativante de Muguka, o renomado poeta. As discussões giraram em torno de perspectivas de turismo, desafios, oportunidades, liderança, governo local, relações provinciais e federais, críticas, controvérsias, emoções, aceitação, resistência e planos. Houve debates intensos, especulações e opiniões variadas entre os participantes, incluindo ministros e o primeiro-ministro.
O Rei estava presente, mas permaneceu em silêncio, expressando seus pensamentos por meio de poesia e escritos. O Conselho de Ministros se reuniu no local, mas nenhum resultado significativo foi relatado. Por meio de conferências realizadas em nível estadual, eles produziram resultados mínimos. Surge a pergunta: o que sairá desses debates e discussões?
Esta análise consciente e crítica cativou minha atenção. Ela enfatiza a necessidade de vigilância contínua no nível de base. As questões devem permanecer vivas, e devemos constantemente levantá-las.
Mas eu permaneci em silêncio, completamente imóvel. Antes do toque de uma brisa suave, meu coração já estava roubado pelo cenário encantador. Meus olhos estavam cheios de oxigênio excelente, refrescando minha alma. Minha mente estava florescendo, florescendo e formigando. Cada momento era como uma respiração, inalando e exalando, com atenção focada como meditação profunda.
O céu não estava tão claro, mas o ambiente ao redor estava enevoado. Os raios quentes do sol se espalharam gradualmente, tocando cada centímetro da terra, os vales e as colinas. A água corrente adicionou uma doce melodia enquanto a fragrância das flores de lótus permanecia. O som musical era sua música, seu zumbido, sua harmonia e, dentro de si, se dissolveu, indicando solidão. Isso é mera coincidência ou criação da natureza? A própria natureza às vezes fica maravilhada com sua criação! Que tipo de feitiçaria é essa que a escultura criada é tão viva, vibrante, dinâmica e garante a segurança da vida dentro dos seres?
O Segundo Dia da Cimeira
Cheguei lá rapidamente antes mesmo de imaginar, mas aquele dia curto se transformou em um dia lento. Em 31 de maio, durante a cerimônia de inauguração, eu estava em Dang para a cerimônia de convocação da Nepal Sanskrit University. No mesmo dia, como não pude ir para Nepalgunj, no dia seguinte me encontrei com Rara no cume. Tudo é real, mas o organizador é raro (pessoas que podem coordenar são raras), como o escritor Om Rijal mencionou. Ele fez o trabalho do organizador. Rijal, que reconheceu Dailkehak como um hatāru, também se encontrou com Pavitra Khadka em Dang. Ele foi prestativo e um verdadeiro amigo. Com o apoio de Pavitra ji e outro talentoso irmão Vimal Sharma, ficou fácil chegar a Nepalgunj.
O calor da noite era insuportável em Nepalgunj. O calor era tão intenso que era possível cortar frutas na estrada até tarde da noite. O poeta Bhawana Pathak, o romancista Anju Nyupane, Mohan Majhi e Meena Thapa discutiam literatura até tarde da noite. Junto com isso, o paan (folha de bétele) de Nepalgunj também era muito doce.
De manhã, três de nós estávamos na jornada. Suresh Chandra Rijal, Sunilkumar Ulak e eu. Rijal é um renomado arquiteto e astrólogo. Ele também é o Secretário-Geral da Federação de Astrólogos do Sul da Ásia e um profundo estudioso espiritual. Ulak é um colecionador de fotografias antigas e um historiador experiente. Fomos acompanhados por um jovem líder Mugun, Devendra Rawal, que se conectou conosco e facilitou nossa jornada. Em nosso primeiro encontro, achei-o louvavelmente gentil. Seu contato também é excelente. Agora, somos um grupo de quatro.
Na manhã do dia 32, apesar do atraso do voo, todos os participantes das companhias aéreas da cúpula estavam animados. Nós decolamos. Chegamos a Lumbini em um carro do Aeroporto de Talcha. Depois de quase uma hora de viagem, fizemos algumas paradas e finalmente chegamos ao local do programa, o Palla Dill de Rara.
O organizador, Antaral, e seu diretor, Jayanarayan Shah, nos receberam não como meros convidados do programa, mas como membros de suas próprias famílias. Ele nos recebeu com o mesmo sorriso alegre e a paixão do amor brilhando em seu rosto, assim como o charme vibrante do lago Rara. Sua energia é contagiante, nunca falta entusiasmo, e ele constantemente se envolve em algo ou outro. Ele não é apenas um escritor, mas também um jornalista.
O documentário do renomado atleta Vaikuntha Maanandhar está sendo feito, e Amber Gurung é parabenizado por sua contribuição ao Nepalgunj. Além disso, uma apresentação especial com Prem Prakash Mall, que está em uma condição fraca, foi organizada para satisfazer seu coração idoso. Vani Mallal expressou: "Mesmo agora, entendo que o programa acrescentou alguns anos à vida do meu pai." Shah, habilidoso em promoção esportiva e gerenciamento de eventos, participou do Rara Summit realizado com a cooperação de municípios locais e apoio internacional. Este foi um evento de dois dias.
O corpo ainda se sente exausto. Eu entendo. O corpo e a mente são separados. A mente e o cérebro também são distintos. O cérebro e a consciência também são separados. Mas, de repente, tudo, incluindo o corpo, a mente, o cérebro e a consciência, se uniram de uma vez. O casaco foi removido, a jaqueta cobriu o corpo e o boné protegeu a pequena cabeça. Husshu (uma flauta tradicional nepalesa) e água corrente ecoaram.
O toque suave de Husshu e água rompeu os finos raios de sol no calor escaldante. Um debate estava em andamento no palco. O público ouvia ansiosamente as ondas da discussão. Eles ouviam silenciosamente, sabendo que estavam ali para ouvir. Eles ouviam silenciosamente, sabendo que estavam ali para serem ouvidos. Eu não conseguia dizer: "Ouça-me", mas havia uma comunicação silenciosa com o público.
Atividades: Formal e Informal
Os programas do segundo dia do Rara Summit estavam sendo conduzidos. Depois que chegamos ao meio, o programa reiniciou como uma repetição. Além das sessões oficiais, a atleta estrela internacional Meera Rai inspirou profundamente os alunos. Por dois dias, ela permaneceu uma presença hipnotizante entre os jovens alunos. De manhã, a treinadora Kavya Lamsal ensinou a Arte de Viver. Ela conduziu uma sessão de ioga, promovendo atenção focada. Ao ensinar a arte da meditação, ela imergiu todos na meditação.
Após minha chegada, o líder local Vrikshabahadur Rokaya disse: “Você veio para a entrevista, não pela primeira vez, mas parece que é. Bem, o amor nos faz dizer essas coisas. Nós nos apresentamos, mas eu quero saber o que esta cúpula pode fazer ou como é. Entenda rapidamente, assim bem-vindo pelo amor, como você pensaria se um bêbado se dirigisse a uma plateia lotada assim? Você poderia explicar para si mesmo?
Verde por todo lado. A vista surpreendente de Rara ao lado. Uma abundância de água fluindo. Água dançante. Cachoeiras acima de cachoeiras. Cores diferentes acima da água. Ondas como os cachos de Indrani. Florestas verdes ao redor, e a solidão fala dentro da floresta, saltando de repente de um planeta para outro como um gafanhoto. Paz completa, serenidade total. É assim que é o eremitério dos sábios. É assim que o lugar onde os hinos védicos são vistos. Acreditando no que é visto, não no que é escrito. Os sábios veem os Vedas. É inimaginável, indescritível.”
Beleza, Filmes e Turismo no Lago Rara
Não havia um grande palco lá, mas o lugar era como um palco magnífico, como um estúdio. Discussões estavam acontecendo naquela plataforma com cadeiras comuns, e os participantes falavam abertamente. A discussão girava em torno de filmes, turismo cinematográfico, cinematografia e o uso, utilização e uso indevido de cores locais em filmes. O produtor de cinema Chakrabahadur Chand, o diretor de documentários Devaki Bisht e a cantora local Swastika Shahi se envolveram em um diálogo.
Durante a conversa casual com Samir, Chand estava preservando ativamente a beleza de Rara por meio da Campanha de Limpeza de Bagmati desde seu início. Ele também traduziu a canção hindi “Prem Gita 3” para o nepalês. Ele argumentou que Nepal é um local perfeito para a cinematografia de filmes indianos, o que contribuiria para promover o turismo. Devaki, por outro lado, estava discutindo a importância de elevar histórias locais por meio do cinema nepalês e a relevância de seu contexto. Swastika, vindo da região de Mugumudra, expressou a dor de ser estereotipado e o desejo de estabelecer uma identidade nacional a partir da perspectiva do talento.
No geral, a discussão destacou a importância da beleza de Rara, os esforços de conservação de Chakrabahadur Chand por meio da Campanha de Limpeza de Bagmati e os diversos pontos de vista de Devaki e Swastika no cinema nepalês.
Velha melodia, nova voz
Depois que o Parque Nacional Rara foi estabelecido em 2032, as vilas Rara e Chhapru foram fundidas em 2035 e se tornaram um assentamento nas margens. Como a vida mudou para eles da pequena Rara para aquela grandeza? Mas eles pensaram (se Rara continuar sendo Rara, que seja, não o assentamento), hoje eles dizem, "Nada aconteceu em Rara." Apenas o exército foi posicionado para proteger a pesca em Rara. Não há animais no parque; nem mesmo o canto dos pássaros pode ser ouvido.
A razão para a estrada não chegar a Nikunj cria dificuldades para os moradores locais. O transporte não é confiável e a vida é cheia de dificuldades. O maior problema está com os cidadãos de Khathiyad. Leva um dia inteiro para chegar à sede do distrito. Nikunj precisa fornecer estradas. A história de vir de Jumla parece um conto distante. As vozes dos líderes locais não vendem, e os líderes centrais devem prestar atenção. Projetos são criados em nome de Rara, mas falta transparência neles.” Este não é o ditado de um único indivíduo, mas a voz coletiva de muitos.
Dessa forma, um empreendedor local de turismo, Anup Vikram Shah, passou quase três anos se estabelecendo aqui. Entre seus três irmãos, ele é o mais novo. Naquela época, o centro da política era Jumla. Seu irmão mais velho Ratnabahadur Shah residia em Jumla e se envolvia na política, enquanto seus outros irmãos, Jetha e Maila, estavam em Rara e Khathiyad. Embora nascido em Jumla, ele não era tão conectado a Rara quanto seu pai, Nirendra Vikram Shah, que veio de Mugumudra. Seu pai se tornou honorável de Mugubasi, e seu tio Rajbahadur Shah se tornou um ministro.
Em 2035, quando a vila foi realocada, essa família acabou em Bardia. Seu assentamento ali era altamente isolado, mais desafiador do que a vila e longe da estrada. Eles protestaram e retornaram para Banke ou Kathmandu, mas de repente perceberam que deveriam fazer algo em sua terra ancestral, a região de Purkhauli. O sentimento de Rara os tocou, e o adulto Anup retornou a Rara. O negócio do turismo começou lá, mas a dor de deixar a vila ainda persiste para ele.
Independentemente do propósito, a família acredita que a mudança da vila foi desnecessária, e a decisão poderia ter sido mais oportuna e fútil. Anup anseia por dar a Rara uma nova direção, revivendo seus antigos sentimentos. Ele pareceu bastante emocionado durante uma discussão com o jornalista Niranjan Adhikari. O foco estava nos moradores de Rara que se autodenominam "Raral". Gajendra Shah foi o primeiro a obter um mestrado em Antropologia em Rara, e Saubhagya Shah foi o primeiro graduado em Rara. A família de Anup pode ter tido aspirações políticas até hoje. Depois de se mudar para Bardia, a sequência de eventos mudou.
Embora os assentamentos de Chhapru e Rara tenham sido realocados, eles dizem que não abandonaram seus rituais. Após se mudarem para Bardia, eles ainda realizam os rituais associados a Banke. Ainda assim, em tempos de crise, Dhami ocasionalmente os aconselha a irem para Rara, e eles novamente oferecem rituais lá. Esta também é uma complexidade psicológica. Existem aspectos visíveis e invisíveis, mas também existem diferentes formas de sofrimento. O Srimad Bhagavatam menciona três tipos de sofrimento: Adi-daivik (divino), Adi-batik (físico) e Adhyatmik (espiritual).
O rápido declínio da conservação e desenvolvimento do Lago Rara não é uma preocupação para apenas uma espécie de pássaro. Mesmo que os líderes do povo possam não ter feito nada, não é apenas responsabilidade dos líderes de todos os partidos agir. O legislador federal Aain Bahadur Shahi, que participou da cúpula, também parece inquieto. Ele disse: "Estou preocupado sobre como podemos criar um plano sustentável e eficaz para conservar Rara, que se tornou uma preocupação para todos."
Shahi também levantou a questão da construção de estradas. Ele observou que a importância de reassentar a vila deveria ter sido considerada. Ele também expressou preocupação com os problemas enfrentados pela estrada Khatyadu, a falta de infraestrutura anterior e a negligência do estado. Mugu consiste em um município e três municípios rurais, com o Lago Rara caindo sob o Município de Chhayanath Rara.
Em relação ao parque de diversões, até mesmo o diretor do parque nacional, Vishnubabu Shrestha, não concorda totalmente com as críticas do público. Ele não nega completamente a existência de quaisquer problemas, mas acredita que o foco deve ser encontrar soluções. Seu argumento é baseado na coordenação que ele alcançou com os empresários e na conservação dos recursos naturais. Ele não aceita a alegação do público de que não há cervos almiscarados no parque. Ele enfatiza a presença de várias espécies de vida selvagem, como cervos almiscarados, ursos negros do Himalaia, pandas vermelhos, iaques selvagens e inúmeras espécies de pássaros.
Há estradas dentro dos parques nacionais em Bajhang e Bardiya, mas o argumento para não fornecer estradas para as pessoas que vivem nas proximidades do parque tem dois aspectos: os regulamentos sobre conservação e a natureza única de cada parque. Ele acrescentou que se as estradas forem acessíveis aqui, Rara acabará se tornando como Pokhara. O público pode querer transformar Rara em outra Pokhara.
Como criar um plano de conservação para Rara?
Na minha primeira visita em 2068, cheguei a Mugu. Envolvido em debates em Gamgadhi, escalei Rara com os mediadores do conflito. Na minha segunda visita em 2074, o cume de Rara parecia um pico de neve. Na minha terceira visita em 2076, acompanhado por uma equipe de trabalhadores da comunicação, cheguei ao cume. Minha quarta visita foi durante o Rara Summit em 2080.
Cada visita traz uma nova experiência. Apesar da beleza de Rara, há uma consciência de sua importância ambiental. A quantidade de frio está diminuindo e a temperatura está aumentando. O impacto do aquecimento global, que está se espalhando pelo mundo todo, também chegou aqui. Essa sequência continua, e a essência da água de Rara está em risco. A neve na montanha está diminuindo. A neve e o Himalaia são as fontes de água. A água é a base da vida. É essencial prestar atenção especial a esse aspecto.
Fisicamente, há mudanças significativas em Mugu. A perigosa estrada Talcha foi melhorada. O nível da estrada para Limi foi melhorado. Novos hotéis foram adicionados em Surkhe, e houve melhorias nas estradas que levam a Surkhe. Costumava haver apenas um hotel em Rara, que era o melhor. Agora, um novo hotel foi construído a cerca de um quilômetro do lago, em uma altitude maior, de onde você pode ver o Lago Rara completo e o nascer do sol. Há um interesse crescente em Rara, e os líderes também estão preocupados em grande medida. Mas essa preocupação e debate não devem se limitar apenas a Rara. Devem ser levantados em debates nacionais.
As opções de transporte para o Lago Rara estão disponíveis até um certo ponto de carro, até outro ponto de bicicleta e até uma certa distância a pé. Quanto ao arranjo de acomodações, depende da proximidade dos hotéis ao lago e das medidas tomadas para controle de poluição e conservação, mesmo que haja quatrocentos soldados estacionados diariamente em Rara.
Existem vários tipos de florestas e vegetação ao redor do lago que animais selvagens habitam. Esses animais, incluindo veados, podem ser vistos pastando ao redor do lago e cavalos. Que efeito isso tem no ecossistema?
Este é um problema imediato. Além disso, é essencial abordar a questão de longo prazo de preservar a natureza intocada do lago por pelo menos cem anos além de 2035, conforme exigido pelos filhos dos cidadãos. O estado deve colaborar para fornecer respostas a todas as perguntas e agir de acordo. Quantas espécies de vida selvagem existem e quais são elas? Por que os pássaros estão cantando canções melodiosas na selva e quão densa é a floresta?
Carros não podem trafegar nas proximidades, mas há alguma possibilidade de uma pequena rota de pedestres que atenda às demandas do público? Quais medidas e estratégias de segurança podem ser implementadas em tais circunstâncias? Como a coordenação pode ser alcançada entre o departamento florestal, os militares, representantes e liderança? Na realidade, um plano mestre será essencial para Rara.
Quando cheguei à pergunta desafiadora
A sessão final do segundo dia ainda estava pendente. Se houvesse um sinal de água de gergelim, ela estava ofuscada pelo sol escaldante, dificultando a captura de vídeos. Suresh Chandra Rijal e Kavya Lamsal, os especialistas técnicos, receberam um sinal para encurtar a sessão. Ambos os palestrantes tinham conhecimento excepcional de espiritualidade, ioga e meditação. O Sr. Rijal era arquiteto, enquanto o Sr. Lamsal era instrutor de arte na Art of Living.
Neste contexto, Jyanarayan Shah apareceu no palco em Chitikka Kot, uma pequena cidade de oportunidades. Embora ele tenha liderado a cúpula, ele próprio era um velho jornalista. Ele anunciou que esta sessão seria realizada junto com Navaraj Dai.
A discussão sobre água de gergelim também começou com a sessão. Jyanarayan Shah começou a chuva de perguntas com o tópico da água. Há muitas figuras literárias, mas por que elas não escreveram explicitamente sobre Rara? Por que o poeta Mavivi Shah não conseguiu criar uma declaração mais elevada do que a beleza de Rara ou uma apsara? O que eles escreveram antes disso? Karnali é considerada a mãe da língua nepalesa, então por que a língua de Karnali está sendo ignorada hoje? Por que há negligência em relação a Dullu, Sinja e Achham, os epítomes da língua nepalesa nas inscrições em pedra?
Quanto é culpa dos escritores por não conseguirem demonstrar a importância da linguagem para a liderança política? Você tem sido uma voz proeminente no rádio nacional e internacional por uma década. Quanta contribuição você fez para o desenvolvimento da literatura? Foi assim que Jyanarayan Shah fez suas perguntas. Ele permaneceu na conversa, parcialmente encharcado pela água. Embora o público tenha ficado encharcado por um longo tempo, eles ouviram atentamente. Cada uma dessas perguntas pode ser um livro separado.
Quando cheguei à primeira parte do poema que escrevi, na segunda vez cheguei a uma canção, e depois de chegar à terceira vez, quando discuti brevemente a situação social de Karnali, emergi da pergunta desafiadora. Agora, o que devo escrever? Mesmo depois que a sessão acabou, ele não me deixa ir. Vamos rir e dizer que este artigo responde a isso, Jyanarayan Ji.
Quando eu voltei
A primeira vez que fui a Rara, só consegui chegar a Sadarmukam, a porta de entrada para Ghamghadi. Desta vez, tive a oportunidade de chegar a Ghamghadi novamente, mas tive que retornar assim que cheguei a Rara. Retornando com o mesmo grupo: Suresh Chandra, Sunil Kumar Ullak e eu. Devendra Raval facilitou isso. Chegamos a Ghamghadi. Foi uma doce coincidência. Tivemos a oportunidade de interagir com pessoas de todas as comunidades sociais e profissões.
O entusiasmo dos jornalistas, as atividades das escolas e o burburinho do público foram notáveis. Os templos como Kalika e Malika, o belo templo Chaayaa Nath e a fé religiosa inigualável do povo foram mencionados. O ex-prefeito Hari Jung, Xá do Município, disse que a fonte de água é excelente, mas a gestão é deficiente. Sua indicação foi a linha Gagri, que foi colocada para o abastecimento de água em Sadarmukam. A construção e manutenção daquele templo e a melhoria da estrada que leva a Ghamghadi também são creditadas a ele. Ele é muito modesto e gentil.
Como Kālidāsa escreveu, “No primeiro dia de Āṣāḍha! Sim, o primeiro dia de Āṣāḍha 2080 foi muito agradável para mim. Eu me diverti muito com meus irmãos da escola próxima, brincando, cantando músicas e recitando poemas. Eles até vieram jogar futebol comigo e tiraram fotos juntos. Houve uma longa conversa com os anciãos locais e jornalistas à noite. Os bolinhos doces, pão achatado, iogurte e leitelho que eu comi não eram saborosos. Uau! É preciso muito esforço para chamar a atenção de um turista.
Era hora de retornar. A atmosfera era relaxada quando subimos a estrada sinuosa, mesmo que estivesse escaldante lá fora. Naquele momento, quando Rara foi colocada no coração, a sensação de voltar e me molhar enquanto compreendia a sessão foi ótima. Quando o avião da Summit Airlines decolou da pista entre as duas colinas, eu disse a mim mesmo:
No reino dos sonhos, deixe as estrelas brilharem,
Que seu brilho cintilante, possa sempre acender.
Bambus em Murmāṭ, feira florescente,
Mugus chegam; deixe-os enfeitar o ar.
Dentro da câmara do coração, um tesouro abunda,
O néctar do amor aguarda nos arredores da paixão
Que as almas participem, deliciem-se com seu deleite,
Enquanto as estrelas lá em cima derramam sua luz radiante.
Juntos descansaremos em meio ao grande esquema da vida,
Vença desafios como se estivesse em um sonho.
Passo a passo, subindo a escada da vida,
Guiados pelas estrelas, encontraremos nosso lugar de direito.
Rios em movimento, sua dança traz alegria,
Os tons das flores se misturam, pintando o deleite da natureza.
Aqui reside a verdadeira e devastadora luta cultural,
Revelando a unidade, abraçando cada vida.
Sem posses mundanas, deixe seu coração ser livre,
Derrame a essência do amor sem reservas.
Que as estrelas continuem a enfeitar nosso horizonte,
Os bambus florescem, os Mugus chegam, deixe-os brilhar.
O Dr. Lamsal é um poeta e profissional de mídia. Ele recebeu o Madan Puraskar em 2078 BS por seu poema épico “Agni”. Ele publicou oito livros, incluindo “Agni”.