එම තෂිල්හුන්පෝ ආරාමය, ෂිගාට්සේ හි පිහිටා ඇත, ටිබෙට්, යනු 15 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට එහි අනුගාමිකයින්ට ක්රියාකාරීව සේවය කරන පුරාණ ටිබෙට් බුද්ධාගමේ මධ්යස්ථානයකි. පළමු දලයි ලාමා, ග්යල්වා ගෙඩුන් ඩ්රූපා විසින් ආරම්භ කරන ලද මෙම ආරාමය සියවස් ගණනාවක් පුරා වැදගත් අධ්යාත්මික මධ්යස්ථානයක් වී ඇත.
ටිබෙට් බුද්ධාගමේ ගෙලුග් පාසලේ හය මහා ආරාමවලින් එකක් ලෙස, මෙම ආරාමය එහි ආගමික හා සංස්කෘතික දායකත්වය සඳහා පුළුල් ලෙස ගෞරවයට පාත්ර වේ.
අද වන විට, ආරාමය එහි සාම්ප්රදායික ඉගැන්වීම් සහ පිළිවෙත් ආරක්ෂා කරමින් සිටින අතර වාර්ෂිකව දහස් ගණනක් සංචාරය කරයි. එහි විශ්මයජනක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සහ පොහොසත් ඉතිහාසය සමඟ, තෂිල්හුන්පෝ ආරාමය දෘශ්යමය වශයෙන් ආකර්ශනීය මෙන්ම අධ්යාත්මික වශයෙන් ගැඹුරු අත්දැකීමකි.
ආරාමයේ අධ්යාත්මික උරුමය
මෙම ගෙලුග් පාසල් ආරාමය ටිබෙට් ආරාම හය අතරින් එකකි, එහිදී ඔබට සාම්ප්රදායික සිවුරු, කහ පැහැති සිවුරක් සහ කැපී පෙනෙන කහ පැහැති තොප්පියක් පැළඳ සිටින භික්ෂූන් දැක ගත හැකිය. "ගෙට්සුල්" ලෙස හඳුන්වන නවකයින්ට, ආරාම නීති අධ්යයනය කර ප්රගුණ කර ඇත්නම්, පැවිදි "ගෙලොන්ග්" බවට පත්විය හැකිය.
"ගේෂේ" (ආධ්යාත්මික උපදේශකයෙකු) වීම ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර ය, එයට වසර පහළොවක් හෝ විස්සක් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ පුහුණුවීම් අවශ්ය වේ - එය සාක්ෂාත් කරගන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි.
ත්සොංඛාපාගේ කෘති, සාම්ප්රදායික මහායාන ග්රන්ථ සහ අතීෂ සහ නාගර්ජුනගේ ඉගැන්වීම් අධ්යාත්මික පුහුණුවේ මුල් ගල වේ. නමුත් තෂිල්හුන්පෝ ආරාමයේ බිත්ති ඊටත් වඩා අද්භූත ශුද්ධ ලියවිලි සමූහයක් ආරක්ෂා කරයි - ගෞරවනීය ඉගැන්වීම් ශම්බල, හිමාලයේ සැඟවී ඇති, අධ්යාත්මික ඍෂිවරුන්ගේ සහ තාපසයන්ගේ දේශය.
මෙම අද්භූත ක්ෂේත්රයට සහ එහි ප්රඥාවට උපහාර දැක්වීම සඳහා තෂිල්හුන්පෝ යනු ප්රාථමික දේවාලයකි. ෂම්බාලාහි අභිරහස බොහෝ විට කඳු මුදුන්වලට අහිමි වූ දුරස්ථ යුතෝපියාවක් ලෙස සැලකේ. එහෙත්, තවත් දෘෂ්ටිකෝණයකින් කියැවෙන්නේ පිරිසිදුම ඉඩම් පවා කෙනෙකුගේ අභ්යන්තර ක්ෂේත්ර හරහා ප්රවේශ විය හැකි බවයි. ෂම්බාලා යනු පාරභෞතික ක්ෂේත්රයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, එය අධ්යාත්මික පිළිවෙත් හරහා ප්රවේශ විය හැකි උසස් විඥානයකි.
තෂිල්හුන්පෝ ආරාමයේදී, අතීෂ විසින් ඉගැන්වීම් කරන ලද කාලචක්ර (“කාලයේ රෝදය”) ආරක්ෂා කර ඇති අතර, ෂම්බාලාගේ පුරාවෘත්තය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. 1775 දී, 3 වන පංචෙන් ලාමා, ලොබ්සාං පල්ඩෙන් යෙෂේ, දයානුකම්පිත ජීවීන්ට බුද්ධත්වය ලබා ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා සධානයක් (ආධ්යාත්මික පිළිවෙතක්) ගෙනහැර දක්වන “ඉස්ට්රියා ආර්යදේශ සහ ෂම්බාලා වෙත යන මාර්ගය, ශුද්ධ භූමිය” යන නිබන්ධනයක් ලිවීය.
තෂිල්හුන්පෝ ආරාමයේ ව්යුහය සහ දර්ශන
අතිවිශිෂ්ට ලෙස නිර්මාණය කරන ලද මෙම ආරාමය ඩ්රොල්මාරි (තාරා කන්ද) පාමුල පිහිටා ඇත. ආකර්ෂණීය වර්ග මීටර් 300,000 ක භූමි ප්රමාණයකින් යුත් එය සාම්ප්රදායික ටිබෙට් විලාසිතාවෙන් ආලෝකමත් වේ. මෙම සංකීර්ණය රන් වහලවල් සහ සුදු, රතු සහ කළු බිත්ති සහිත ශාලා, දේවස්ථාන, සොහොන් සහ ගල් කැට සහිත වීදි වලින් සමන්විත සංකීර්ණයක් වන අතර එය විශිෂ්ට සංයුතියක් සාදයි.
සාමාන්යයෙන්, ආරාමයේ ශුද්ධ සිද්ධස්ථාන නැරඹීමට පැමිණෙන බැතිමතුන්, ආරාමයට ළඟා වන තෙක් කන්දේ බෑවුම දිගේ කෝරා දිගේ ඇවිද යති. සාමාන්යයෙන් මුළු සංකීර්ණයම ගවේෂණය කිරීමට පැයක් පමණ ගත වේ. මාර්ගය දිගේ, අවලෝකිතේශ්වර මන්ත්ර කැටයම් කර ඇති යාඥා රෝද සවි කර ඇති අතර, අමුත්තන්ට චාරිත්රානුකූලව හැරවුම් මාර්ගයකින් තම ගෞරවය පුද කිරීමට ඉඩ සලසයි.
ටෂි ලුන්පෝ ආරාමයේ ප්රධාන ආකර්ෂණීය ස්ථාන
1. මෛත්රෙය ප්රතිමාව
දැවැන්ත රන්වන් මෛත්රෙය ප්රතිමාව ආරාමයේ අභිමානයයි. 1915 දී, පන්සලක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය ජම්බෝ චෙන්මෝ 1914 සිට 1918 දක්වා නවවන පංචෙන් ලාමාගේ අධීක්ෂණය යටතේ ඉදිකරන ලද ප්රතිමාව තැන්පත් කිරීම සඳහා ඉදිකරන ලදී. නවවන පංචෙන් ලාමාගේ අභාවයෙන් පසු බව කියනු ලැබේ. Qinghai පළාත, දයානුකම්පිත මෛත්රෙය ප්රතිමාව හඬා වැටෙනු දක්නට ලැබුණි, මූර්තියේ මුහුණ දිගේ හැඟීම් බිංදු ගලා ගියේය. වාර්තා වන පරිදි, ආරාමයේ සිටි සියලුම ලාමාවරු මෙම සිදුවීම තහවුරු කළහ.
මීටර් 26ක් උස මෙම බුද්ධ ප්රතිමාව නිර්මාණය කරන ලද්දේ විශ්මයජනක ශිල්පීන් 110 දෙනෙකු විසිනි. එය ඔවුන්ගේ කුසලතාවයේ අතිමහත් විෂය පථයට දිදුලන සාක්ෂියකි. පිත්තල ටොන් 230ක් සහ රත්තරන් කිලෝග්රෑම් 560ක් යොදාගෙන ඉදිකර ඇති අතර මුතු 300ක් සහ දියමන්ති 32ක් යොදාගෙන අලංකාර කර ඇති මෙය වටිනා ගල්වලින් දිලිසෙන අතර දිදුලයි.
එම මැණික් වලින් නිර්මාණය කරන ලද දැවැන්ත සූර්ය සංකේතයක්, ප්රතිමාව ඉදිරිපිට පිහිටා ඇත. එහි සේද තොප්පිය ලොව විශාලතම වන අතර එහි නෙළුම් සිංහාසනය යුරෝපීය ආභාසයෙන් යුක්ත වේ. සිංහාසනය සැකසූ ධාන්ය වලින් පිරී ඇති අතර, ප්රතිමාවේ ශරීරය වඩාත් කුඩා බුද්ධ රූප, සූත්ර සහ මැණික් වලින් පිරී ඇත. ඊට අමතරව, යක් තෙල්වලින් පිරුණු ලාම්පු රාශියක් ප්රතිමාව ඉදිරිපිට තබා ඇති අතර එය අනාගත බුදුන් වහන්සේට ගෞරවයක් සහ ගෞරවයක් දැක්වීමේ සලකුණකි.
2. බිත්ති සිතුවම්
සුප්රසිද්ධ ටෂි ලුන්පෝ ආරාමය එහි අද්විතීය කලාත්මක සම්ප්රදාය සඳහා ප්රසිද්ධය. එහි බොහෝ ශාලා 1600 ගණන්වල මතුවූ 'නිව් මෙන්රි' හි සාරාංශික ශෛලියක් ගැන පුරසාරම් දොඩයි, එය ඉන්දියානු සහ චීන චිත්ර සම්මුතීන් මිශ්ර කිරීමකි. ටෂිල්හුන්පෝ කලා පාසලට පමණක් සීමා වූ මෙම ශෛලියේ ලක්ෂණ අතරට:
කඳුකරයේ තේජස, ජලයේ සාමකාමී බව සහ රළ පහරවල දීප්තිය විචිත්රවත් නිල් සහ කොළ පැහැයෙන් ඉස්මතු වන අතර, රන්වන් පැහැයෙන් යුත් දිලිසීම් දර්ශනයේ සුන්දරත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
සශ්රීක සොබාදහම, සිනිඳු වලාකුළු, පන්සල්, ගංගා සහ දිය ඇලි මෙන්ම තිත් සහිත සතුන් සහ පක්ෂීන් තුළ චීන ආභාෂය දැකිය හැකිය.
සෑම අංගයක්ම සංකීර්ණ ලෙස නිර්මාණය කර ඇති අතර, දෙවිවරුන්ගේ සහ අනෙකුත් ප්රබුද්ධ ජීවීන්ගේ රූප ස්වභාවිකව සහ සැහැල්ලුවෙන් නිරූපණය කර ඇත; සමමිතිය සහ නිශ්චලතාවයේ සියුම් ඌනතාවය නිව් මෙන්රි අනෙකුත් ටිබෙට් විලාසිතාවන්ගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී.
රූපවල සිවුරු අලංකාර මල් මෝස්තර වලින් සරසා ඇති අතර, ඇඳුම් විශාල හා චලනයෙන් පිරී ඇත.
මකර හිස් සිංහාසන අලංකාර කරන අතර, ගෘහ භාණ්ඩවල වක්ර පිටුපස මායාව වැඩි කරයි.
3. තංගොක් බිත්තිය
ටෂි ලුන්පෝ ආරාමයට පිවිසෙන දොරටුව දෙස බැලූ විට, රන්වන් පැහැයෙන් යුත් වහලවල් සහිත රන්වන්-දුඹුරු පැහැති කුළුණු දැකගත හැකිය. බිත්තියට ඉහළින් තට්ටු 9 කින් යුත් සුදු කුළුණක් නැඟී ඇති අතර එය එහි වටපිටාවට වඩා නිර්භීත වෙනසක් පෙන්නුම් කරයි. 1468 දී පළමු දලයි ලාමා විසින් ඉදිකරන ලද මෙම සංකීර්ණය ටිබෙටයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ උත්සවයක් වන සූර්යයාගේ බුදුන් වහන්සේගේ නිවහන වේ.
ටිබෙට් දින දර්ශනයේ පස්වන චන්ද්ර මාසයේ 14 වන දින සිට 16 වන දින දක්වා පැවැත්වෙන මෙම උත්සවයේ දිග මීටර් 45 ක් සහ පළල මීටර් 29 ක් වන විශාල තංකා එකක් දක්නට ලැබේ. එය සුළං උපකරණවල මෘදු ශබ්දය සමඟ බිත්තියේ සෙමින් නිරාවරණය වූ අතීත, වර්තමාන සහ අනාගත බුදුවරුන් නිරූපණය කරයි.
4. රැස්වීම් ශාලාව
ටෂිල්හුන්පෝ හි එක්රැස්වීම් ශාලාවට පිවිසීම අතීත යුග හරහා ඇවිදීමක් වැනිය. එහි ඇති විශිෂ්ට ලී බාල්ක සහ විසිතුරු රෙදිපිළි එය ඉතිහාසයේ අපූරු ජයග්රහණයක් බවට පත් කරන අතර, චාරිත්රානුකූල ධාතු සම්භාරයක් එය සුවිශේෂී අත්දැකීමක් බවට පත් කරයි.
5. සූත්ර ශාලාව
සූත්ර ශාලාව යනු ආරාම බලකොටුවයි, එහිදී ගෙඩුන් ඩෲපානිර්මාතෘ, සංස්කෘත මුල් පිටපත් අලංකාර ලෙස පරිවර්තනය කිරීම සඳහා පැරණි තාලයේ මුද්රණාලයක් ස්ථාපිත කළේය. ඔවුන් මූලාශ්ර ද්රව්යවල ටිබෙට් පරිවර්තනයන් සහිත ලී පුවරු 10,000 කට වඩා අතින් කැටයම් කළහ. ඉන්පසු ඔවුන් කඩදාසි මත තීන්ත මුද්රණ සෑදීමට පුවරු භාවිතා කළහ - පොත් නිෂ්පාදනය කිරීමේ සාම්ප්රදායික ටිබෙට් ක්රමය. ඔබ සංචාරය කරන්නේ නම්, ඔබට ආරාමයේ නැවුම් ලෙස මුද්රණය කරන ලද යාච්ඤා කොඩියක් හෝ සිහිවටන දින දර්ශනයක් නිවසට රැගෙන යා හැකිය.
නිගමනය
තෂිල්හුන්පෝ ආරාමය ඉතිහාසය හා සංස්කෘතියෙන් පිරුණු සැබවින්ම විශිෂ්ට ස්ථානයකි. එය නරඹන්නන්ට ටිබෙට් බුද්ධාගම ගැන ඉගෙන ගැනීමට, පුරාණ ටිබෙට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සුන්දරත්වය නිරීක්ෂණය කිරීමට සහ එහි බිත්ති තුළ තැන්පත් කර ඇති පූජනීය කෞතුක වස්තු ගැන පුදුම වීමට අද්විතීය අවස්ථාවක් ලබා දෙයි. මෙම ආරාමය ටිබෙට් ජනතාවගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස පවතින අතර අපගේ සංස්කෘතික හා ආගමික උරුමය ආරක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම සිහිපත් කරයි.