Панорама площади Патан Дурбар

Площадь Патан Дурбар — обязательный объект Всемирного наследия в Непале

дата-значок Понедельник Январь 2, 2023

Площадь Патан Дурбар является отправной точкой для изучения самых интересных местных туристических достопримечательностей, королевского дворца, внутренних двориков, храмов и пагод. Площадь Патан Дурбар является обителью древнего королевского дворца и его королей Лалитпура. Она стала важным культурным и религиозным центром, где находится один из самых привлекательных музеев города.

Как и на других площадях для празднеств в долине Катманду, здесь вы также увидите множество храмов и пагод. Площадь Патан Дурбар – только здесь все немного меньше и уютнее, чем в известном районе.

На площади Патан Дурбар находятся ступы эпохи Ашоки; здесь кипит жизнь, а уровень детализации фигур на деревянных колоннах захватывает дух.

Местные жители считают площадь Патан Дурбар более величественной и менее суетливой, чем Катманду или Площадь Бхактапур Дурбар. Прежде всего, из толпы неварских построек выделяется захватывающий дух королевский дворец.

Площадь Патан Дурбар также называют Рынком Счастья. На многочисленных прилавках продаются ткани, религиозные статуэтки, овощи и фрукты.

Город храма — площадь Патан Дурбар
Город Храма – площадь Патан Дурбар

Лучшее время для посещения площади Патан Дурбар

Теплый и умеренный климат характеризует Патан. Самые жаркие месяцы — июнь и июль, сопровождающиеся обильными дождями. Вы можете приехать в Патан в любое время года, пик сезона приходится на май, июнь и сентябрь.

Но, конечно, вы не в Непал только для посещения Патана, поэтому предпочтительное время для посещения Непала — с марта по начало июня и с сентября по начало декабря.

bg-рекомендую
Рекомендуемая поездка

Тур в Катманду и Покхару

продолжительность 6 дней
€ 620
трудность Легко

Как добраться до площади Патан Дурбар?

Площадь Патан Дурбар находится всего в 4 км от Катманду, отделенная рекой Багмати. Помните, что Площадь Патан Дурбар это зона без транспортных средств, поэтому любой выбранный вами вид транспорта приведет вас к белой арке Патан Дхока. Оттуда вам нужно будет следовать по самой широкой улице через перпендикулярные переулки направо; вы увидите высокие крыши храмов площади Патан Дурбар.

Вы можете легко посетить площадь Патан Дурбар следующими способами:

Такси: Такси может доставить вас к белой арке Патан Дхока за 15 минут. Стоимость зависит от ваших навыков ведения переговоров, но стоимость проезда на такси может составить около 500-600 NPR.

Общественный автобус: Регулярные автобусы и микроавтобусы курсируют из Катманду в Патан и обратно. Вы можете сесть на автобус из Кантипата или Ратна Парка, который доставит вас прямо в Патан Дхока. Стоимость проезда на автобусе составляет 40-50 NPR, но этот вид транспорта будет для вас сложным, особенно в рабочее время с 9 утра до 5 вечера.

Прогулки: Пешком будет самым разумным маршрутом, если вы хотите осмотреть достопримечательности. Катманду и Патан. Однако дорога может быть пыльной и многолюдной. Поэтому постарайтесь совершить однодневную поездку в Патан пешком в выходные, когда там меньше машин.

[contact-form-7 id="6913" title="Запрос от – Блог"]

Входная плата на площадь Патан Дурбар

Вам нужно заплатить 1000 NPR с человека, чтобы войти на площадь Патан Дурбар. Если вы ЮААРС нация национальная, входной билет стоит 250 NPR и 30 NPR для непальцев. Собранные деньги используются для сохранения и охраны территории с подъемом народной экономики.

Развлечения

Площадь Патан Дурбар Раньше это была святая обитель королей Патана. Сегодня это мистическое слияние дворцовых построек, живописных двориков и изящных пагод. Здесь представлены прекрасные образцы неварского искусства и культуры, которые достигли своего расцвета во времена правления королей Малла и Личчави.

Вот основные достопримечательности площади Патан Дурбар:

Королевский дворец

Королевский дворец по праву находится в центре комплекса дурбар. Различные части дворцовых построек появились в 14 в.th в., а его центральная часть была достроена позднее, в XVII–XVIII вв.

Дворец был построен во времена правления Сиддхинарсингха Маллы, Шриниваса Маллы и Вишну Маллы. Однако большая часть архитектуры была разрушена, когда король Притхви Нараян Шах напал на город. Во время землетрясения 1934 года большинство значительных архитектурных сооружений были разрушены. Но он все еще стоял как самый яркий архитектурный шедевр долины.

Кешав Нараян Чоук

Золотые ворота ведут в северный двор комплекса, построенный в 1734 году, над которым возвышается золотая торана, изображающая Шива, Парвати, Ганеша и Кумар. Над Тораной находится золотое окно, из которого во время важных событий король обращался к горожанам.

В одной из отреставрированных частей Кешав Нараян Чоук находится Музей Патана, который пользуется популярностью у посетителей. В его галереях хранятся коллекции бронзовых и медных изделий, статуэтки индуистских и буддийских божеств и многое другое.

Напротив Кешава Нараяна Чоука находится Манга Хити (кран), источник воды, известный тремя впечатляющими высеченными из камня головами Макарас (мифических морских существ), изо рта которых течет вода.

Кешав Нараян Чоук
Кешав Нараян Чоук
Мул Чоук

Центральный двор этого комплекса является самым большим и первобытным из трех главных дворов площади (Кешав Нараян Чоука, Мул Чоука и Сундари Чоука). Построенный Сиддхинарсингхой Маллой и поврежденный пожаром в 1662 году, Шриниваса Малла восстановил чоук в 1665 году.

Он был восстановлен в 1665-66 годах Шриниваса МаллаДве каменные фигурки львов охраняют вход во двор, а в его центре стоит небольшой позолоченный храм Бидья.

Вокруг Мул Чоук есть три дворцовых храма: Чьясим Девал, Хари Шанкар и Дегутале. Пятиэтажный храм Дегутале в стиле пагоды, расположенный на северо-восточной стороне площади, увенчан тремя восьмиугольными крышами.

Храм Таледжу, или Таледжу Бхаван, построенный Сиддхинарсингхой Маллой в 1640 году, расположен к северу от Мул Чоук. У его входа находятся статуи богини Ганги, сидящей на черепахе, и богини Ямуны на крокодиле.

Напротив Мул Чоук и к северу от храма Кришны находится большой колокол, удерживаемый цепями двух могучих колонн. Король Вишну Малла Установлен в 1736 году. Ранее на этом месте стоял другой колокол; в 1703 году его перенесли в храм Рато Махендранатх.

Мул Чоук, площадь Патан Дурбар
Мул Чоук, площадь Патан Дурбар
Сундари Чоук

К югу от Мул Чоук находится самый маленький двор комплекса – Сундари Чоук с его королевской баней – Туша Хити. Стены Туша Хити украшены изящной каменной резьбой, а фонтан полностью покрыт фигурками божеств, вырезанными из камня.

Пара змей на верхнем краю охраняет подход к лестнице. Напротив Вишну и его жены Лакшми сядьте на Гаруду.

За Сундари Чоук находится Королевский сад с водохранилищем — Камал Покхари. У входа в Сундари Чоук находятся статуи Ханумана, Нарасингхи и Ганеши.

Сундари Чоук
Сундари Чоук – Внутри площади Патан Дурбар
Храм Рудра Варна Махавира

Храм Рудра Варна Махавира, также известный как Уку Бахал, находится в нескольких шагах от Храм Махабудха. Он содержит великолепные изображения и статуи из камня, металла и дерева. Мощеный двор окружает двухэтажное здание с позолоченной крышей. Считается, что в прежние времена здесь короновали королей.

Он густо заставлен статуями божеств, фигурками животных и буддийскими атрибутами – дордже (ваджрами), церемониальными колоколами и т. д. Рудра Варна Махавир датируется эпохой 19 века. Но есть предположение, что это один из старейших монастырей в долине, основанный во времена правления Личчхавов в V-VI веках.

Золотой храм/Ква Бахал

Этот уникальный буддийский монастырь известен публике как Хиранья Варна или Суварна Махавира. Он расположен к северу от площади Дурбар. Согласно легенде, он был построен в 12 веке, хотя первое упоминание о нем относится к 1409 году.

Ква Бахал — большое прямоугольное здание с тремя крышами и медно-золотым фасадом. В алтарной комнате (фото- и видеосъемка запрещены) находится прекрасная статуя Будда Шакьямуни. В дальнем правом углу двора на площади Дурбар вы можете увидеть статую Ваджрасаттвы, облаченного в серебряно-золотое одеяние.

В центре двора стоит небольшой, богато украшенный храм с золотой крышей, формой напоминающий колокол (гаджур). Внутри старого храма находится небольшая ступа (чайтья), по словам монахов – самопроявленная. В четырех углах двора находятся фигуры четырех Локешвар и четырех обезьян, в южной части – божество Тары.

Золотой Храм
Золотой Храм
Храм Бхимсена

Храм Бхимсена расположен на северной стороне площадь Патан Дурбар. Это храм, посвященный Бхиме — одному из братьев Пандавов, герою Махабхараты.

Храм Вишванатха (Шивы)

Напротив храма Бхимасена находится недавно отреставрированный, искусно украшенный, посвященный Держателю трезубца храм Вишванатха, построенный в 1627 году. У его входа находятся две выдающиеся каменные фигуры слонов — защитников святилища, а рядом с ними — статуя быка Нанди, вечного спутника Махадевы. Как и во многих других местах, посвященных Господу Шиве, здесь установлен большой лингам.

Храм Умы Махешвар

К северу от площади стоит небольшой неприметный храм-пагода Ума Махешвар. В этом храме вы можете увидеть великолепное резное черное каменное божество Шивы и Парвати, известное как Ума Махешвар. Статуя божества изображает сидящего со скрещенными ногами Шиву и его шакти (жену), соблазнительно прислонившуюся к нему.

Храм Бишвакармы

Южная граница площади Патан Дурбар посвящена Бишвакарме. Он известен как архитектор богов и покровитель ремесленников. Фасад храма покрыт тиснеными медными листами. Из близлежащих мастерских доносится ритмичный стук молотков работающих чеканщиков.

Храм Махабудхи или Махабудды

К востоку от площади Дурбар в Патане находится храм Махабудха, изысканный образец буддийской архитектуры. Это копия храма в Бодхгае, где Будда Шакьямуни достиг Просветления под деревом бодхи.

Этот архитектурный шедевр был создан в 14 веке. Можно увидеть, что на стенах храма выгравированы сотни изображений Будды. Поэтому его также называют храмом тысячи Будд.

Это поистине шедевр непальской архитектуры, скрытый за стенами городских построек Патана. Построенный в стиле шикхара, он покрыт терракотовыми плитками от основания до купола, на каждом из которых находится барельеф Будды.

Храм Кумбхешвар

Храм Кумбхешвара — один из трех храмов Катманду долина с пятью крышами. Храм был построен в 1392 году, возвышается над окраинными улицами и является старейшим в Патане. Здание храма выделяется впечатляющими пропорциями и изящной резьбой по дереву.

Перед храмом находится статуя быка Нанди, указывающая на то, что храм предназначен Господь Шива. На храмовой платформе находятся два водоема, воды которых, по преданию, соединены со священным озером Госаинкунд, расположенным далеко на севере долины. В дни Джанаи Пурнима в августе сюда стекаются толпы паломников, чтобы совершить омовение.

За черной лакированной решеткой, на юго-восточном краю двора, находится важный храм Бхайрава, в котором поклоняются резному дереву в натуральную величину божеству Бхайраву, воплощению Шивы. Рядом с ним находится храм Багламукхи (Парвати).

Храм Кумбхешвар
Храм Кумбхешвар – рядом с площадью Патан Дурбар
Храм Рато (Красный) Мачиндранатх

Храм Красного Мачиндранатха, построенный в 1673 году, расположен к юго-западу от Площадь Патан Дурбар. Рато Мачиндранатх — божество дождя и изобилия. Буддисты почитают его как Авалокитешвару; для индуистов он является аватаром Шивы.

Четыре льва охраняют четыре резных прохода храма. Различные животные: павлины, лошади, буйволы, львы, слоны и змеи возвышаются на отдельно стоящих колоннах перед северной стороной храма. Крыша храма поддерживается подпорками, каждая из которых изображает Авалокитешвару, стоящего над фигурами грешников, подвергающихся различным наказаниям в аду.

Храм Джагат Нараян

Храм Джагат Нараян, посвященный Господу Вишну, возвышается на берегу реки Багмати в Санкхамуле. Это двухуровневый храм, построенный в стиле пагоды из красного кирпича. Он считается старейшим на площади, датируется 1565 годом. Вход в храм, стоящий на трехступенчатом кирпичном постаменте, охраняют две каменные фигурки львов. Храм известен деревянной резьбой на опорах крыши, изображающей различных богов и эротические сцены.

Вот металлическая статуя Гаруды, установленная на каменном мегалите, окруженная несколькими изображениями Ганеша и Длиннохвостая обезьяна.

Ашок Ступы

Четыре ступы были построены по периметру Патана по приказу императора Ашоки в 250 г. до н. э. — в период расцвета буддизма в долине Катманду. Северная ступа называется Ибахи Тура, восточная — Тета Тура, западная — Пучо Тура, а южная — Лабан Тура.

Лагерь тибетских беженцев

Лагерь тибетских беженцев, расположенный на окраине Патана, является популярной туристической достопримечательностью. Во многих магазинах продаются шерстяные ковры ручной работы и изделия ручной работы — деревянные чаши, молитвенные барабаны и ювелирные изделия. В лагере также есть ступа и несколько храмов.

Храм Кришны

Это самое впечатляющее здание в районе Королевского комплекса. Построено полностью из камня в индийском стиле Король Сиддхинарсингх Малла в 1637 году, этот храм разительно отличается от соседних неварских пагодных храмов из красного кирпича и дерева. Это одна из главных достопримечательностей площади Патан Дурбар.

Второй и третий этажи, с которых часто играют мелодии храмовые музыканты, образуют линию из трех миниатюрных павильонов. На вершине каждого из них возвышается шпиль в стиле шикхары.

Кришна является воплощением бога Вишну; поэтому перед храмом, на вершине колонны, восседает на коленях Гаруда, спутник и верный слуга Вишну.

Каменная резьба вдоль колонн повествует о событиях, описанных в Махабхарате и Рамаяне, древних священных сказаниях. Объяснения на языке невари сопровождают эти прекрасные фризы.

Кришна Мандир выделяется в праздник Кришна Джанмаштами – день рождения Кришны, ежегодно отмечаемый в Бхадре (август-сентябрь). Только индуистам разрешено входить в храм.

Храм Кришны
Храм Кришны
Промышленная зона Патан

Он расположен в Лаганкхеле, недалеко от площади Патан Дурбар, где практикуются ремесла — резьба по дереву, металлообработка, производство шерстяных ковров ручной работы и роспись тханок. Здесь есть торговые ряды, где можно купить любые товары, произведенные здесь.

Колонна короля Йоганарендры Маллы

Напротив входа в королевский дворец стоит высокая четырехгранная колонна, возведенная в 1700 году, колонна Йоганарендра Малла. Верх колонны украшен статуей короля, сидящего на лотосе с женой и дочерью.

Королевская кобра, символ мудрости, защищает золотую фигуру короля, который преклонил колено и открыл капюшон. Голова жены, сидящей по левую руку короля, покрыта Шешнагом (многоголовой змеей) и тесно связана с Вишну и его жены Лакшми в Пуранах.

На голове королевской кобры находится фигурка маленькой птички, роль которой нужно прояснить. Однако, согласно легенде, пока птица там, король всегда желанный гость во дворце. Поэтому в ожидании возвращения короля двери и окна дворца всегда остаются открытыми.

[contact-form-7 id="6913" title="Запрос от – Блог"]

Таблица Содержание: